书道

        笔是将军,犹若登阵。鹰望鹏逝,游鱼得水,景山兴云。长年荡桨,惊沙坐飞,孤篷自振。夏云奇峰,坼壁之路,惊蛇入草,飞鸟出林。锥画沙,印印泥,折钗股,屋漏痕。前人之述备矣!前人之喻妙矣!

        我自觉书法如刀法。执笔如握刀,运笔如刻石,起刀冲刀收刀都必须有方向有轻重,力道尽显。篆刻本就是书法的起源,然后才成了书法的延伸。临摹时不仅要透过刀锋看笔锋,更要透过笔锋看刀锋。以笔为剑,以墨为锋,纸上耕耘,收获心情。

        汉字的初始状态,应该就是锥画沙,然后才有刀刻甲骨文。写字,你可以不用眼睛,但绝对不可以不用耳朵。听写汉字,是最完美的书写过程。不论你写硬笔还是写毛笔,都要屏息凝神倾听笔划在纸上的摩擦声,它就像锥画沙一样,也像刀刻龟甲和兽骨一样,窸窸窣窣沙沙拉拉嘎嘎蹦蹦的声音,尽收耳底。那种用笔的力道与方向感,那种摩擦的迟滞和丝滑,只有心知肚明,才能人字合一。

        写字也像开车。握笔不能太紧,像握方向盘。行笔不能眼盯笔锋,像骑车不能眼看着轮子,而要全身放松,目视远方。路况之曲直、平斜,目标之远近,都是开车人时刻需要掌握的信息。前瞻笔途,灵活应对,方得始终。你以为你是在开车,其实是在礼让和避险;你以为你是在写字,其实是在谐调和布白。楷书属于“科目二”,落笔要准,行笔宜稳,收笔有度。行书就是“科目三”,起步提速超车减速转弯再提速超车减速停车,如此连贯,在抑扬顿挫中一气呵成。如果能以车道悟书道,则起、行、收,承、转、折,笔笔有交代,字字能独立。

        书法是线条的艺术。绘画可以反复擦涂点染,书法的线性具有流动性和不可重复性,必须做到一挥而就。书法的线条,不止长短粗细曲直这么简单,也不像线段射线这么定义。书法应该是多维元素的综合体。书法写作者一方面盯着收笔处写起笔,另一方面要想着竖画写横画,想着捺画写撇画。这就要求书者不仅要有点线面统筹布局的意识,还要有造势弄姿传情养趣的纵深追求,才能渐登艺术殿堂。

        很多人在笔法上模仿较多,对动作的着力点和合力方向领悟不够,生搬硬套,事与愿违。何不以结构布局为先导!架构,是事物成型的必要条件。就像盖房子,材料再好细节再巧,如果建立起来摇摇欲坠,就会让人不忍直视避之不及。做家具也一样,你尽可能设计得错落而有致,不能造作得杂乱而无章。其他一切大型雕塑和手工艺品都以其整体造型给人审美体验。汉字的造型也要努力追求动态生命和赋予有趣的灵魂,让书法艺术达到共性与创新的完美结合。有的老师认为书法的执笔很重要,就像投篮的姿势一样,成为这类教学的入门课。要我说,进球是最有诱惑力的。王羲之和启功两位不同时代的书法家,也都认为结构比笔法更重要。

        书法,既要讲究平面造型美,又要追求立体厚重感,其实质都在线条的处理上。线条的长短细粗,都是架构汉字的不同材料,一切都恰如其分。线条的神采全在墨色的浓淡焦润,让汉字五行毕现。线条的质感不在握笔的坚劲和运笔的艰涩,而在线条的形状和线条的方向。从哪里来,到哪里去,一笔一划必须交代明白。至于线条排布的疏密,所造成结构之松紧,重心之偏正,因人而不同。左紧右松的字,是不羁的侧身态,上紧下松的字,彰显出帅性气质,重心偏低的字,有憨厚呆萌的妙趣,风格迥异。四平八稳的黑体字,相当于人的证件照;灵动变化的书法字,相当于人的艺术照。黑体的“林”字,如同并排挺立的两名哨兵;宋体的“林”字,有似化了淡妆穿着西服出现在正式场合的公务员;行书的“林”字,宛如相挽漫步的一对恋人;草书“林”字,堪比双人舞或双人滑。

        书法的本质是自然的也是社会的。结笔成字、结字成幅,无不体现着自然造化和人间规矩。小到一个家庭,大到一个单位,再到整个社会,每位个体都扮演着不同的角色,要懂得穿插退让,和谐相处。不但不能目无组织、争先恐后,而且一定要突出领导者地位,以制衡冲突、调和矛盾。写字,可以把每个笔画看成每个人,严于律己、忍让谦和、服从领导、紧密团结,才能达到力与美的结合。用书法的语言表达,就是“中宫收紧,主笔突出,中轴对正,收多放少……”。

        书如舞,亦如武。舞给人愉悦,武让人震撼。其依赖身体和器物弄姿造势,或雄浑或柔媚、或奇险或稳重、或挺拔或呆萌,既显张力又不失平衡,和书法一样一样的。中华传统文化,都是以人为本的。字如其人不在乎形,而在乎其奕奕神采和万种风情。

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