《一代宗师》‖见自己,见天地,见众生

文/祝小妞

见自己,见天地,见众生

看哲学总是讨论着“人生的意义”,今天再刷《一代宗师》发现这部电影处处都透露着关于对“人生”的探讨。

所谓民国战火纷飞,江湖恩怨情仇。

从武学的“见自己,见天地,见众生”的三境界,到王国维的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”、“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,世人无不在追求这三重境界。

而在电影《一代宗师》中无论是“风尘之中必有性情中人”的金楼,是隐于地下的蓝衣社,还是名声赫赫的宫家,都明里暗里的藏着一批“见自己,见天地,见众生”的人。

今天,且看看他们这走来的一路吧。

叶问

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一念既出,万山无阻。

“如果把一生比作四季,那么我四十岁之前都是春天。”也是从四十岁这一年和宫羽田的比武,遇到了宫二、开始了人生新的转折。

叶问是“见众生”的代表,有人问王家卫“叶问有没有爱过宫二?”王家卫回答“没有。” 其实爱与不爱又有什么关系呢?一句“世间所有相遇都是久别重逢”便道出了所有。你我缘分至此,相遇是必然、离别亦是。

值得一提的是,不同于甄子丹版的叶问,梁朝伟所,扮演的叶问带着一股儒雅的腹黑,一抬眼眉目间尽是“风流”。在那场金楼的的打斗中,瞬间的四目相对,就让宫二念了一辈子。

宫羽田和他说“凭一口气,点一盏灯。念念不忘,必有回想。”叶问确实做到了“一条腰带一口气”,他一生传灯无数,将咏春传到世界。但念念不忘呢?是对于“只有眼前路,没有身后身”的妻子张永成,还是对于“一念既出,万山无阻”的宫家二小姐?

何为爱情?

宫若梅

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叶底藏花一度,梦里踏雪几回。

对于宫二,印象最深刻的当属她在金楼摆下霸王夜宴时的凛然。

“这辈子,我成不了像我爹那样一天一地的豪杰。可我不图一世,只图一时。”

金楼,宫二不施粉黛,身后是一群姑子。果然,她代表的是宫家,不是宫二小姐。

为父报仇的宫二是决绝的,奉道——独行道。不传艺、不结婚、不留后。

在生命最后阶段,宫二似乎褪去了“武术家”的身份,变成了一个真正的女人,旗袍、高跟鞋、挎包以及对叶问的表白。

“我在最好的时间碰到你,是我的运气;说人生无悔,都是赌气的话,人生若无悔,那该多无趣。 ”

遇见你,我不后悔。得之,我幸,失之,我命。

宫二后来对叶问说“我爹常说,习武之人有三个阶段:见自己,见天地,见众生。我见过自己,也算见过天地,可惜见不到众生。”

只可惜,高傲如宫二小姐,也未能见得了众生。这六十四掌,最终绝迹。

一线天

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千金难买一声响

一线天在来到香港前加入“蓝衣社”,因其擅用剃刀杀人,刀锋奇快无比,故江湖人称“千金难买一声响”。

而一线天本人,也像一把快刀一样狠戾、尖锐。

但他却自有一颗侠肝义胆,对武学绝对赤诚。和叶问对决后,知道“有师父,知分寸;有对手,才知高低。”从此封刀,八极拳传入香港。

一线天的命运似乎对应了那个时代很多人的命运,还记得贺叶问比武的三个人吗?会八卦掌的三姐是一众姑子的头儿,会形意拳的帐房以及“一串炮仗”的勇哥似乎是个看门的。

但就是因为他们的“大隐隐于市”,使中华的武学精萃保留了下来。

丁连山

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人活一世,有的成了面子,有的成了里子都是时势使然

电影中对丁连山的交代不过,只知道他是宫羽田的大师兄。

但实际上在1905年发生了“北方暗杀团”的吴樾行刺五大臣的事件。有一个叫薄无鬼的狂徒,大冬天路上积雪,在奉天大街上,用武士刀画一个圈便称是日本的领土,进来就杀。当然这是圈套,但很多热血的民众却去挑战,结果死了。兄弟二人决定杀掉薄无鬼。

丁连山问宫宝森,掌一个门户容易,还是浪迹天涯容易。宫宝森说自然是掌一个门户容易。丁连山便说,他就去做那件不容易的事。

丁连山在杀掉日本浪人薄无鬼后自己也成了“关东之鬼。”

一门中,总有人当“面子”,有人当“里子”。丁连山就是那个“里子”。

在那个时代,也有许许多多和丁连山一样的“里子”,他们流着血,却不能让面子看到,也不能让我们看到。

其实,哪个时代都是如此

马三

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老猿挂印回首望,关隘不在挂印,而是回头

“老猿挂印回首望”,其实是两个招式的连续技,前一式为“老猿挂印”。以膝顶敌腹,称之“挂印”,而上身猿臂主狠抓敌之面、喉、胸领;而后一式则为“回首望月”,意即抓牢敌之胸领,瞬间转身并将敌人携起,抛之于后方,抛出时,头恰好向后扭、目向后上视,故名之“回首望月”。

破招如此,人生亦是如此。

马三是有野心的,妄想成为乱世之枭雄,奈何一步错、步步错。

刀的真意不在杀,在藏。

人一辈子可以不走富贵路,但一定要走正路。



大家好!我是祝小妞(^3^)在校大学生一枚

你梦想的道路上我愿与你同行

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