读《论语》感悟（111）
原文：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
书中译文：
司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生由命运决定，富贵在于上天的安排。’君子认真谨慎地做事，不出差错，对人恭敬而有礼貌，四海之内的人，就都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟呢？”
我的感悟：
这段话造了一个成语：司马牛之叹。比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。还造了两句俗语：“死生由命，富贵在天”和“四海之内皆兄弟”。
司马牛，宋国人。因其兄司马桓魋在宋国叛乱，不愿与兄长同流合污，便背井离乡来到鲁国，跟着孔子学习。他的其他兄弟也去国流离，作鸟兽散。
司马牛常常为无家可归、有家难回、兄弟反目而忧心忡忡。
这一天，闲来无事，和同学聊天，司马牛忧愁地感叹：“人皆有兄弟，我独亡（无）。”说你们都整天快乐地和兄弟姐妹们在一起，享受着天伦之乐，而我则孤孤单单，一个兄弟也没有。
同学子夏也叫卜商，走近司马牛，拉着他的手安慰道：老师说过，“死生有命，富贵在天”，一个人总是忧心如惔是没一点好处的，生死富贵都是命，是上天安排好的，我们也不是什么事都可左右的。咱能做的是“尽人事，听天命”，放宽心，好好学习，减少内心的焦虑与不安。
子夏看司马牛仍紧锁眉头，就继续说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
子夏实际上建议司马牛：咱老老实实做人，踏踏实实做事，认认真真学习，尽量少犯错误；对待同学朋友，尊重、善待、理解、包容、体谅，那么四海之内的人，不都是咱的兄弟吗？
孔子说过，“德不孤，必有邻”，有德之人不会孤立无援，身边也不会缺少追随者，必定会有同他亲近的朋友。
说得也是。一个人行己有耻，止于至善，必具有超凡的感召力和影响力，大家会不自觉地向他靠拢。
两千五百年前的孔子，是一个没落贵族，无权无势，无钱无财，但他温良恭俭让，德高望重，有人格魅力；他开私学先范，“有教无类”，达官贵人、平民百姓、贩夫走卒，都可跟他学习。所以会吸引众多青年才俊追随他，有弟子三千，成为万世师表。他年老无妻无子，照样有弟子给他养老送终。
生活中也是如此。一个真诚友善、关怀体贴、换位思考、勇担责任的人，我们会主动走近他、亲近他，和这样的人在一起，会感到舒服、温暖、满足。相反，一个傲慢无礼、自私自利、搬弄是非、尖酸刻薄的人，我们去远远的躲开他。
孔子也说过“君子求诸己”。他希望我们做任何事努力从自身出发，把自己的事做好。
一位企业家也说过：关心好自己，关心自己的团队。每个人把自己喜欢做的事情做好，这世界就会好起来，别像奥**一样关心全世界，搅得人家天翻地覆。
我还听到过一句话：把同事、朋友当天使，你就生活在天堂里，幸福无比。如果把同事、朋友当成魔鬼，你就会生活在地狱里，痛不欲生。
可见，有没有朋友、兄弟，关键在自己。如果做到“敬而无失”、“恭而有礼”，那么，四海之内皆有兄弟所依，“君子何患乎无兄弟也？”
总之，子夏说了那么多，就是想让司马牛明白，我命在己不在人，谋事在人，成事在天。顺境不膨胀，逆境不颓废，用踏踏实实过日子来修炼自己，承担起自己的责任，做好自己当下该做的事，定能海阔天空、坦坦荡荡。
《论语》“颜渊篇”第5章，子夏劝司马牛这段话也应了网上的一段文字：我不能改变天气，但我可以改变心情；我不能改变过去，但我可以改变未来；我不能改变别人，但我可以改变自己；我不能事事如意，但我可以事事尽力。
