传承非遗,见人、见物、见生活

非遗文化

传承有序

见人

见物

见生活


在广西这片美丽的土地上,壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬12个世居民族薪火相传、生生不息,文化遗产绚丽璀璨。

几百年的时间,传承的从来都不是秘密,而是对待手艺的坚持和不满足之心。

今天,我们留住手艺,活态传承非遗,和当代文化、艺术进行充分的结合,接地气并且保持原生态的状态,让沉寂在浮世岁月里的文化瑰宝,再次生辉。

1

桂剧-国家非物质文化遗产

真正形成记载的桂剧是在乾隆/嘉庆年间,

距今已有300多年历史,

今天,除了专业戏台外,

城市里的戏台已消失殆尽,

桂剧人也日渐匮乏匮乏。


三千漓,将阳朔书家堡祠堂戏台,

原样迁移至凤凰广场,

每天五场地方戏剧演出,

重现当年蔚然成风的戏曲文化。

让大家感受到,

转折圆面不方、起叠浑而不显,

音调平而不高,节奏和而不急的方言桂剧

2

彩调-国家非物质文化遗产

戏曲唱腔中常用

“哪嗬咿嗬嗨”为衬词的调子戏,就是彩调。

在清代,北方的柳子戏流传到桂北以后,

深深扎根于乡村民众之间,

唱词内容多是少数民族的劳动、

爱情、家庭生活

再和当地民间俚曲小调紧密结合,

谐趣、形式活泼的表演风格,

让人耳目一新。


凤凰广场上,一年365天,戏曲不间断

老艺术家们不仅坚持着一份工作,

也是恪守着一颗文化传承的心。

3

三江农民画-广西非物质文化遗产

大红大紫的色彩,夸张化的描述,

简洁明快的风格

勾画出了侗乡田园大美风光、

栩栩如生的侗家生活、

气氛热烈的劳动场面和欢天喜地的民族节庆。


从其构图、色彩、造型、图案、纹样

可以清楚地看出,

农民画不仅有着丰厚的文化底蕴,

而且更具有时代共性和民族特征。

绘制一幅农民画,让浓郁的色彩治愈你。


4

邱广初团扇-广西非物质文化遗产

团扇起源于中国,最早出现在商代。

桂林团扇手工技艺传承,

源于一位荔浦老人的坚守,

他就是邱广初。

在传统团扇艺基础之上,

首创国内圆竹剖丝团扇工艺,

将桂林团扇这一落寞的行业重新发扬光大,

成为桂林市非物质文化遗产。

5

玛瑙雕-国家非物质文化遗产

正是玛瑙的多层多色玉石特质,

可以进行俏色对比手工雕刻,

让成品颜色丰富,相映成画,

立体呈现,精美异常。

在三千漓点睛玛瑙馆中

收藏了多位国家级玉雕大师的作品,

这些作品曾在国家级玉雕大赛“天工奖”,

“百花奖”中获得过奖项。

观赏间,还可能有幸见到,

国内玉白菜做得最好的玉雕师,

在艺术馆进行现场雕刻。

6

益德成闻药-国家非物质文化遗产

始于清康熙四十九年,

经营256年,传承共五代,

随后,益德成闻药在沉寂了近四十年

2005年,在政府的支持下又恢复了生产,

“肺通百脉,开窍以鼻。”

蕴藏了中华民族传统医药历史的文化。

7

古法造纸-国家非物质文化遗产

三千漓古艺馆的古法造纸

像珍贵的活化石,

携带着古老文化的丰富信息。

蒸煮、碾篾、提浆、抄纸、压榨、烘晾等

72道工序,

与《天工开物》所载造纸法完全相同。

纸内含有隐形竹纹,略带淡淡香气。

将山水中植物的灵气与纹理美,

植入这千年文化中,

一幅艺术品即诞生。


8

油纸伞

“工序七十二道半,搬进搬出不肖算。”

好的油纸伞,要经得住3000多次聚合散开,

而当中包含的每一道功夫,

都是手艺人靠着双手一点一滴地

削出来、磨出去、涂上去。

而它依仗的是厚重的匠人灵魂,

是做伞的匠人对传统手工艺的坚守。

后来,文人墨客喜欢在伞上题诗作画,

于是乎,

油纸伞撑起了千百年来中式的古典与诗意。

来三千漓,描摹出桐油味道的山水艺境。

一个五彩斑斓的少数民族空间,

“非遗”作为整个展览的起点,

手工桂绣、手工壮锦、手工皮具...


以一方空间呈现文化,

用壮锦表达炙热,用桂绣表达含蓄。

更将非遗融入生活当中去,

人情的温度,生活的故事...

刚好是我们想象里生活该有的模样。

除了服饰包包,

还有抱枕、围巾、

桌垫、笔记本、坭兴陶等日常单品,

标志性的民族元素,

赋予单品更多的文化内涵,

让民族元素融入你的生活。

三千漓,

画里小镇的美学生活,

重新定义你的度假方式。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

相关阅读更多精彩内容

友情链接更多精彩内容