第四课的主要内容：奴隶制社会的文学。
那时候的原始人，从元谋人，北京人到山顶洞人。在这些原始人不断的发展过程当中，就形成了不同阶段的社会组织。先形成了母系氏族。又逐渐发展成了以父系为中心的父系氏族。父系氏族它只是一个小小部落，部落之间，它也会有不断吞食侵占，不断的扩大或者是不断的消亡。逐渐就变成了一个部落的联盟。这就是原始社会的社会发展。
我们历史是不断的前进的，经历了这样的一个部落联盟之后，人口越来越多，社会生产力越来越发达，就会进入到了下一个阶段。大概在公元前21世纪。4000多年前我们的社会就进入到了奴隶社会。
它的标志是什么？这个奴隶社会一共有两个小时标志：
第一，剩余产品产生管理者。
社会比较发达了，产生剩余产品，它就有交换的价值，就会产生管理者。部落的首领就产生了，形成了管理者，有管理就会产生权力。产生权力，那这个国家体制，社会体制就逐渐的形成，剩余产品就产生了管理者。
第二，私有制产生剥削阶级。
在原始社会是大家集体劳动，一起去打猎，一起去采这野果子，一起劳作，土地都不是私有制的，而是整个部落的。
它是一种共有制的，当剩余产品产生之后，就会产生私有制，这个东西就归属于某个人，他就有特权，那就会产生统治阶级和被统治阶级，就产生了剥削阶级，于是奴隶制社会就产生了。
当然这经历了很长一个阶段才产生的，是逐渐发展的过程。
战国时期，东周末年，奴隶制社会才逐渐衰落，变成了封建社会。
整个阶段，首先是经历了奴隶社会的初期，也就是我们说的夏朝。然后随着初期的发展。变成了大发展时期，也就是我们说的商。接着进入到了西周时期，也就是奴隶社会强盛时期，就是我们说的西周。西周之后按照前面我们学的朝代更替发展史，西周之后是东周。东周的话，它就属于过渡时期。在这么长的一个时间段里面，中国文学发展，也迎来了他自己灿烂光辉的第一页。
那就是我们今天要讲的重点。夏朝，是中国历史上远古时期的第一个王朝，被认为是中国文明的起源。夏朝的历史虽然长达几千年，但由于缺乏确凿的历史资料，对于夏朝的认识仍存在争议。然而，根据传世文献和考古发现，我们可以初步了解到夏朝的一些重要特点。
夏朝的建立被认为是由禹所完成。禹是夏朝的开国皇帝，也是中国历史上著名的治水英雄。根据传说，夏朝的建立是为了解决洪水泛滥的问题。禹治水的事迹被载入史书，并成为后世治水的楷模。
夏朝的首都位于今天的河南省郑州市附近，史称有阴城。夏朝的政权管理相对集中，有明确的君主制度。夏朝的统治阶级主要由贵族组成，贵族家族之间存在世袭权力的传承。
夏朝的社会生活以农耕为主，农业经济占据主导地位。夏朝人民学会了使用青铜器，并且青铜器的制作技术达到了相当高的水平。同时，夏朝还有发达的手工业生产，出现了陶器、玉器等工艺品。
夏朝的宗教信仰主要是祖先崇拜和自然崇拜。人们相信祖先会保佑他们，所以在祭祀祖先时非常重视。夏朝的统治者也以天命为由来巩固统治地位，认为自己是天命所归的王。
