“月里嫦娥舒袖舞，人间玉兔报春来”。在腊梅阵阵芳香里，春已到神州大地；在人声鼎沸的年集上，春已到民众心头。在车水马龙的高速路上，春已到自家门前。春节将到，万象更新。金虎辞旧，玉兔迎新。人们在新春佳节喜气洋洋，快乐满满，希望多多。

      春节俗称“年节”，是指汉字文化圈传统上的农历新年，又称为新年、大年、新岁，又称度岁、庆新岁、过年，它源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。它意味着除旧迎新，新的开端，新的开始，新的命运。它意味着祈福求吉，意味着丰收瑞祥，红火喜庆，是好日子的吉兆。它意味着团圆，天伦之乐，人伦之美，赓续宗族，生生不息。

      年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：“二十四，扫房子”。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的含义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。屋子里里外外打扫地干干净净，除去旧日的灰尘，以新的容颜开启新的一年。物品用具抹洗地一尘不染，锃亮光洁，该买的买，该换的换，譬如年年要换新筷子，添碗加碟，家里就会人丁兴旺。添新衣，理新发，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

        年节也是祭祝祈年的日子。我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。春节吃年糕，“义取年胜年，籍以祈岁稔。”年年高（糕），象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。过春节吃饺子被认为是大吉大利。饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，红红火火；“鱼”和“余”谐音，象征“吉庆有余”，也喻示着生活幸福，“年年有余”。西周初年，已出现了一年一度的庆祝丰收的活动，源远流长。祭天祈年成了年俗的主要内容之一，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。祭灶神，贴门神，求财神，一样活动接着一样，人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中有吃有喝消灾祛殃有钱花，能得到更多的福佑。

      年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕守岁，俗名“熬年”。传说太古时期，有一种凶猛的怪兽“年”，形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们发现了“年”的活动规律，每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，鸡鸣破晓，就返回山林。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来熬，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这天晚上，家家户户都提前做好晚饭，熄火净灶，拴牢鸡圈牛栏，封住宅院前后门，在屋里吃“年夜饭”，这顿晚餐颇具有凶吉未卜的意味，所以置办丰盛，全家老小围在一起用餐，和睦团圆，吃饭前还要到祖先坟墓前供祭，面对列祖列宗的牌位，逐项禀报家中一年来发生的喜庆事件，大到娶媳、聘女、生儿添丁，慎终追远，礼敬祖先，祈求祖先保佑子孙后代繁荣昌盛，诸事顺意。 “一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。 吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。团团圆圆，和和美美，平平安安，健健康康，延年益寿，增福添喜，这是最美的烟火气，这是最好的祝福，这是国运昌盛最动人的写真。

      今年是卯兔年，兔外表温顺可爱，天真活泼、自由好动。兔是机智敏捷，兔是安静美好。玉兔报春，国泰民安。今年也步入了后疫情时代，三年的新冠防控挥手自兹去，经历了群体免疫的阵痛，我们迎来新的发展，借着兔年的东风，借着新时代的契机，齐心协力，凝心聚力，团结奋斗，拼搏创新，开启新征程，建功新时代。挂起红红火火的灯笼，照亮前行的路。绽放五彩斑斓的烟花，祈盼祖国奏响新的华章，敲响通天的锣鼓，舞起腾跃的雄狮，奔赴新的春天。

      “今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。”

      兔年吉庆，紫气东来，万丈霞光罩神州。