庄子说：“天地一指也，万物一马也。”

万物是同一的，没有分别。如果有，如同朝三暮四或陶钧左右运转。因而要顺应，因势而为。避免劳神争辩。关于这一点，我的理解是，万事万物都可以从不同的方面来认识或解读。这就是庄子说的：“物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。”谈论的观点就是你的认识，仅此而已。如果“以指喻指之非指，以马喻马之非马”就劳心费神，没有这个必要了。为了证明自己是对的，就容易偏私、偏废，以偏概全；为了证明别人是错的，就难免曲解、固执，乱扣帽子。

特别是那些不分青红皂白就喜欢站队的人。断章取义，义愤填膺，慷慨陈词地扛过一面他自己都不清楚的大旗就冲锋陷阵，闹得人仰马翻。但无论怎样粉墨登过场，都是要落幕的。事实仍然要丁归丁，卯归卯的。到那时，洗净了油彩的每个人都会恢复各自本来的面貌，回归到事物本来的样子。

“恶乎然，然于然。恶乎不然，不然于不然”的人不少，才有每个事件发酵时的人欢马叫。幸好，没有谁会永远占到头条。因此，趋之若鹜的结果就可能是用自己的生命丰满了人家的花园，到头来鸡飞蛋打，扼腕长叹。