辛妃宗庙记录下殷商人的根本

这里的记录囊括了二里头、郑州商城及所有殷人商国文化古事由来！

而当前所定义的“妇好墓、武丁王配偶、后母辛、商晚期”直接断了殷商史路。

“妇好墓”（44）•殷墟五号宗庙遗址——殷商人的根

殷墟五号宗庙，矗立于殷墟风水宝地，即西北高地，位于王城中轴线大门左侧。

宗庙结构包括地上部分的宗庙房屋和地下部分“重屋”放置殷人始祖母辛妃·简狄的祖灵圣物以及大量殷商人王代之前的先祖遗物。

  其中最多的是殷始祖子契的圣物。

遗址地下的遗物主题思想围绕着殷商人起源的“根深叶茂”，追溯殷人历代杰出先祖，缅怀先人辉煌历程。这表达了殷人之所以能够统治天下，是受到先祖的荫护和匡扶。因此，殷人王天下即是为了报效于先祖列宗。

古代传统中，天子七庙包括四亲庙（高祖、曾祖、祖、父）、二祧庙（高祖之父及祖父）、一始祖庙。殷墟五号宗庙则是殷商王朝的始祖庙。

在人类发展过程中，父系氏族逐渐取代母系氏族，婚配由族内婚向族外婚转变。然而，殷人的父系后代仍然保留了以母系遗风为血缘纽带的传统。他们仍属于母亲所在氏族，而不属于父系氏族，将父亲视为氏族之外的人。

通过五号宗庙遗址的遗文和遗物，殷人追溯其父源为东夷帝喾（即高辛帝喾）。在殷人的信仰中，他们的氏族与高辛帝喾的图腾“玄鸟”有着血缘关系。因此，他们将“玄鸟”视为自己的祖先并加以崇拜。

传世记载称，殷宗母简狄吞玄鸟之卵而生契（即殷始祖）。在殷人的崇祖世界观中，只有禘造殷人的始母才有资格接受殷人的世代祭祀。简狄是殷人始祖契的母亲，她不仅禘造殷人，还协助契建立有序的领地。因此，殷人才开始有土地有秩序。

除了殷人始母简狄，殷王朝没有其他女性有资格支撑和匹配像殷墟五号宗庙这样的庙宇。因此，殷商王朝的宗母庙唯一有资格入选的人就是辛妃·简狄。

宗庙遗（铭）文是最有力的证据：