安阳殷墟M 260遗址出土“黄帝嫘妃”大方鼎 作者：翁卫和 摘要 大禹铸造九鼎的传说在中国文明中象征着王权正统和天命所归。本文以翁卫和的研究为基...

李公麟《五马图》鉴赏：摄马神韵与真迹之谜 作者：翁卫和 艺坛宗师的画马传奇 李公麟（1049–1106年）是北宋的绘画宗师，尤以画马闻名。相传他...

—— 长江以南的夏政中心与长江以北的贰夏现象 作者：翁卫和 ⸻ 摘要 夏王朝作为中国最早的世袭王朝，其政权中心的地望一直存在争议。传统学界多依据...

——“祭马祖神台”是夏人祖先崇拜的象征 作者：翁卫和 夏人祭法： 典籍所载：“夏后氏禘黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。”这条“祖先谱系—祭祀路径”清楚...

殷墟5号遗址是殷代“高辛帝喾·辛妃简狄”重屋（宗庙） 作者：翁卫和 摘要：本文围绕安阳殷墟宫殿宗庙区出土的第五号宗庙遗址（传统所称“妇好墓”）展...

殷墟“庙非墓”之谜：殷祖庙制度下的千年秘藏 作者：翁卫和 “重屋”遗存：殷墟地下的“双层建筑”奇观 殷墟宫殿宗庙区复原建筑一景（河南安阳）。殷墟...

科技手段不是历史还原的尚方宝剑 作者：翁卫和 当前学界的“技术至上”倾向 近年来，考古界出现了一种令人担忧的倾向：凡事迷信高科技手段，仿佛只要挥...

殷墟五号宗庙铭文揭示的殷人——从成家、立国、王天下之路 作者：翁卫和 殷族起源：玄鸟降卵与契的诞生 在殷墟五号宗庙出土的一批青铜器铭文中，有一个...

殷墟五号遗址与殷商人历史的“三证合一”研究 作者：翁卫和 殷墟5号遗址考古发掘：“重屋”宗庙的布局与属性 殷墟5号遗址位于安阳小屯村西北的宫殿宗...