从水晶头颅到祖先信仰:为什么“头”成为文明最古老的象征? 作者:翁卫和 ⸻ 长期以来,世界各地陆续发现了许批水晶头颅,它们分布于中美洲、南美洲以及其他地区,并伴随着许多神秘传...
从水晶头颅到祖先信仰:为什么“头”成为文明最古老的象征? 作者:翁卫和 ⸻ 长期以来,世界各地陆续发现了许批水晶头颅,它们分布于中美洲、南美洲以及其他地区,并伴随着许多神秘传...
三星堆“后羿寒浞篡夏灭夏坑”,或许是一颗封存四千年的时间胶囊 ——如果把三星堆八座祭祀坑,当作一次历史事件留下的现场,而不是普通祭祀坑,很多历史谜团都可能重新连贯起来。 长期...
评论文章|寻找中国最早青铜,为什么不能只盯着西北?——文明探源方向可能比年代更重要 作者:翁卫和 近年来,随着新疆、甘肃、青海等地大量早期铜器不断出土,中国青铜起源研究取得了...
可以从祖先崇拜和宗教信仰判别夏、殷、周三代,是因为古代王朝的祭祀体系并非普通民俗,而是王统、血缘、政治合法性与国家制度的集中表达。 不过需要先说明:祖先崇拜可以作为判别王朝属...
——从三星堆“眼纹”符号看夏文明的南方文化传统 作者:翁卫和 长期以来,关于三星堆是否拥有成熟文字体系,一直存在讨论。由于目前尚未发现像甲骨文那样能够被学界普遍释读的长篇文字...
——为什么三星堆人像总能与上古历史人物形成呼应? 作者:翁卫和 三星堆出土的一件跪坐青铜人像,面部轮廓奇特:双目圆睁、嘴部前突、齿列明显,额顶又有整齐排列、近似梳齿的冠饰。它...
三星堆与金沙遗址的诸多人物形象之中,一类头戴特殊冠饰、面容肃穆的小型青铜人物,引发了新的思考:这些人物是否可能保存着上古农官、周祖后稷的历史记忆? 这一问题虽然尚未得到考古学...
三星堆“马祖神台”与夏王统记忆——从祭马礼制重新认识华夏早期文明结构 三星堆新出土的青铜组合器,再一次向学界提出一个重要问题: 它究竟只是某种地方性祭祀器,还是保存着华夏上古...
“夏帝”金字招牌:夏王统标志与文字图腾化的表现 文/翁卫和 在三星堆众多金器中,有一类特殊的金质图形,既不像一般装饰,也不像单纯的动物形象。它以鸟形、人体形和抽象符号相互组合...
从三星堆、殷墟、宝鸡看夏殷周三代王朝格局 讨论夏、殷、周三代,不能只看一条中原线索,更不能把所有青铜时代文明都压缩进“中原中心论”的单一叙事之中。真正理解三代王朝格局,应当从...
从“舜目重瞳”到“纵目面具”:一个命名,如何改变三星堆的历史方向? 三星堆最著名的器物之一,是被考古界长期称为“纵目面具”的青铜面具。这个名字传播极广,也很容易被公众记住:眼...
后羿、寒浞篡夏灭夏的关键地望 ——并侧证大禹治水重点工程在都江堰 作者:翁卫和 长期以来,关于“后羿迁于穷石,因夏人而代夏政”这一段上古史记载,学界多停留于字面解释,未能落实...
——从盘龙城、三星堆看华夏文明探源中的叠代层累错误 作者:翁卫和 在现行考古叙事中,盘龙城常被表述为“商代前期城址”“商朝南土中心城邑”,其青铜器也因与郑州二里岗系统存在器形...
考古不能取代历史:从仰韶—龙山—陶寺—二里头主线看中华文明探源的方向误区 作者:翁卫和 中华文明探源,原本应当回答一个根本问题:中华文明如何发生,夏及夏前的华夏王朝文明如何形...
⸻ 殷人祭法“禘喾而郊冥,祖契而宗汤” ——从殷墟M5、M54重读殷人起源、商国形成与夏殷递承 作者:翁卫和 殷墟研究中,有一句极其关键、却长期没有被真正放回遗址结构中理解的...
把人物还给考古,才能打通华夏文明的王统路线 ——从唐尧、虞舜、蜀禹、夏启到三星堆看中华文明探源的新路径 作者:翁卫和研究思路整理 中国考古学走到今天,已经发现了大量重要遗址。...
扣错一颗扣子,整件衣服都会歪 ——中国考古“夏”现象观后感 作为者:翁卫和 看中国考古关于“夏”的讨论,最深的感受是:考古还原历史,很像扣衣服。 第一颗扣子如果扣对了,下面的...
五谷之中,稻为主:轻稻而重旱作,将远离华夏文明的源头 作者:翁卫和 探索华夏文明起源,最不能忽视的一个问题,就是中国最早的文明根基究竟建立在什么生业之上。 长期以来,许多文明...
——从大量青铜头像看夏王统祖先崇拜的真实遗存 作者:翁卫和 三星堆祭祀坑中,最震撼人心的现象之一,就是大量“头”像的集中出现。 这些头像,有的戴冠,有的重目,有的彩眉,有的耳...
被中原框架遮蔽的华夏王权南方主线 ——从良渚、石家河、盘龙城、宁乡、郫城到三星堆看唐虞蜀夏的连续结构 作者:翁卫和 长期以来,中华文明探源被习惯性地放在“中原中心”的框架中理...