——金沙十节琮与夏启“第十代王宗”的祖宗追封制度 撰文｜翁卫和 ⸻ 在早期中华文明中，真正能够跨越时间、族群与文字缺失而稳定传递历史记忆的，并非...

——从“启舞”看夏王朝创始人与早期王权的身体表达 作者｜翁卫和 ⸻ 长期以来，三星堆文明常被描述为“神秘”“怪异”“超出中原体系”，但这种描述本...

当考古失去“史”：从古史辨到“修国史型考古”的方法论困局 ——兼论翁卫和以考古重建古史传说的研究路径 作者｜翁卫和（评论整理稿） ⸻ 一、第一代...

——对当代中国早期文明研究方法论的根本质询 作者｜翁卫和 ⸻ 一、问题并不在某一遗址，而在一种被默认正确的方法 围绕夏、殷、周起源的诸多争议，长...

——石峁、红山、陶寺的性质问题与华夏文明研究的方法论反思 作者：翁卫和 一、问题的提出：考古学为何反复误判石峁、红山、陶寺？ 在当前主流考古学叙...

——三星堆夏文明体系总论 作者｜翁卫和 ⸻ 导论：为什么必须重写“三星堆—夏文明”的问题框架 三星堆不是“像不像中原”的问题， 也不是“早不早于...

三星堆为何“不像殷（商），也不像周”？ ——语言与礼制双重排他性下的夏王朝独立谱系 作者：翁卫和 ⸻ 一、一个必须正面回答的问题 为什么三星堆既...

——对“考古断代中心论”的一则评论 作者：翁卫和 长期以来，二里头遗址被界定为“夏王朝晚期都邑”，并被进一步塑造成“最早的中国”“最早的国家”“...

——陶唐氏族源、龙子制度与王权传承的实物记录 作者：翁卫和 一、从盘龙城到陶寺：一条被忽视的“盘龙”传承线 从武汉盘龙城遗址，到山西陶寺遗址，“...