识造化幻境，觅人物根宗
吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造化之幻境，人心之荡念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的根宗。
【译文】
人们若是在花红柳绿、春光明媚的时候舒适自得，在笙歌沸腾、歌舞并作的地方享受乐趣，这实是天地间的虚幻梦境，人心中的放荡邪念。所以人们必须在寒风凛冽、叶落草枯之后，从没有音乐、没有美食佳肴的处境中寻求一些做人的道理，这才是天地运转的动力源泉，人与事物生存的根源。
静处观人事，闲中玩物情
静处观人事，即伊吕之勋庸、夷齐之节义，无非大海浮沤；闲中玩物情，虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢，总是吾性真如。
【译文】
在安静的地方观察世上的人与事，即使是伊尹、吕尚的功勋业绩，伯夷、叔齐的节操与义气，都无一不是海上漂浮的泡沫；在清闲的时候玩味事物的情态，即使树木山石偏斜枯槁，鹿猪顽劣愚蠢，都无一例外是宇宙万物的本性。
看破有尽身，悟入无怀境
看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无怀境界，一轮之心月独明。
【译文】
如果能看穿看透生死，万境尘世使人产生欲望的因缘便会自然止息；如果能觉悟进入无怀氏那样淳朴的境界，内心当中有如一轮明月，心性自然清明澄澈。
