许多人常把有没有学历等同于有没有文化，尤其是没学历或者学历低的会常说自己没文化，显然是对文化的误解，事实上学历与文化并无直接关系，更不是有无文化的标志，学历不过是一种经历而已，有的学历虽高，从其言行来看，可以说没有一点文化。
说到文化习惯上从社会角度定义，文化是社会发展过程中逐步形成的共同价值观和行为准则，如果从个人角度来看，文化则是个人逐步确立的价值观和行为准则，所以，从社会到个人、从个人到社会都表明，文化的内涵是人的认知，文化的作用在于自律，也就是把人的认知内化为人的行为，形成社会发展变化的现象，显然，这种变化是一种渐进、缓慢的，从个人角度看也是易于适应的。
与文化相反的社会发展变化现象就是突变的、迅猛的，这种现象源自于个人外化的行为，也就表现为人与人冲突、对立的关系形式，这样的行为既可以是言语上的、也可以是肢体上，言语冲突即是语言暴力，肢体冲突则简称为武力，无论哪种冲突，结果都是相互伤害，不同的是伤害程度不同而已。
所以，一个人究竟有没有文化，并不取决于个人学历如何，完全体现在人的行为表现，而一个人文化修养可以通过学历、阅历、经历得到提升，关键在于学历、阅历、经历能否从人的认知内化为人的自律行为，否则，再多的学识、见识、知识都不称为有文化，其行为表现要么是伤害别人，要么是被人伤害。
一个人没有文化表现出的相互伤害产生的影响有限，如果个人没文化演变成一种普遍的社会现象，其危害就变得极其巨大，在这种情况下，没文化的危害范围会波及到所有人，即便有文化、文化修养好的人也难以避免，这种大范围的、无人幸免的文化缺失的社会现象就是暴力革命。
个人没文化的原因在于人际关系中暴力、武力的行为方式能够产生直接快速收益，而且这种外化行为的强度、力度越高越大获益也越快越多。
但是，由于这种行为强度需要行为人持续的实力支撑，而实际上每一个人的实力又会随生命周期变化而变化，也就导致了这种行为不可能持续的结果，同时也表明这种收益也是短暂、易失去的。
所以，对于个人而言，对待收益的态度和方法就表现为具体行为方式，而如果认识不到这种收益的短期性、不可持续性就会表现出没文化和行为特点。
每个人都注重自身利益，虽然长期收益持续稳定对每个人都有好处，但是个别人、少数人对现实的、短期的关注和短视的行为方式会严重影响人们对长期利益的信心，同时会使得更多的人不得不重视短期利益，以至于缺乏自律的没文化行为成为社会普遍现象，社会整体呈现互害特征。
更可悲的社会现象在于短期获利的人强化了短期获利行为，短期获利行为又使得这些人设法将这种行为合理化，于是社会运行中短视的行为人就如同走马灯一样你方唱罢我登场了。
