认知升级:从《论语》过犹不及,看懂长期主义的底层逻辑

你有没有想过:被孔子直言 “一个太激进,一个太佛系” 的两个弟子,明明都没达到 “中庸” 的理想状态,为何最后一个跻身孔门七十二贤,一个成了魏文侯的老师,培养出李悝、吴起这样的战国大咖?

我们都听过《论语》里那句著名的 “过犹不及”,也都在人生的岔路口纠结过 —— 到底该卯足劲往前冲,还是佛系躺平保稳当?可很少有人深究:孔子口中那两个 “毛病一堆” 的学生,到底凭什么逆袭?当我对着健身半年没变化的体重秤发愁时,突然读懂了这两个两千年前的古人故事里,藏着比 “中庸” 更戳现代人的成长真相 —— 那是一种被竹子定律写透的、关于 “扎根” 的智慧。



子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈(胜)与(欤)?”子曰:“过犹不及。”

                                 ——出自《论语·先进篇》


意思是:子贡问孔子:“子张和子夏这两个人谁更好一点?”孔子说:“师性子急,做事肯使劲,但用力过大;商是一个慢性子,需要别人带动,没有那么主动积极。”子贡问:“师是不是更好一点?”孔子说:“过和不及一样,都是有问题的”。

一般人解读这一段都会重点关注孔子说出的那句掷地有声的「过犹不及」,这句话当然很重要,它体现的是孔子的哲学高度,由此而产生出的中庸思想直接影响了后世儒家学说。


但我今天想着重聊聊「师」与「商」这两个人。

「师」就是颛孙师,字子张,小孔子48岁,是孔子晚年教授的弟子之一。原文中说“师也过”就是指子张学习很努力,但是过于用劲儿、言行过于偏激。子张的“激进”风格在儒家内部引发讨论。荀子曾批评他“弟佗其冠,神禫其辞,禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也”(《荀子·非十二子》),意思是故意做出疏淡旷达的模样、故意模仿圣人大禹和舜走路的样子,指责其后学过于注重外在形式。


子张热衷从政,曾向孔子请教“干禄”(求取官职)之道,孔子告诫他“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤”(《论语·为政》)。也因此子张的这种性格很多人不喜欢,觉得他太务实、太用劲儿。

反过来看「商」,「商」就是卜商,字子夏,小孔子44岁,同样是孔子晚年教授的一名学生,子夏可能是个慢性子,没有那么主动积极、举手投足规模比较狭隘。所以孔子曾经教导过他:“女为君子儒!无为小人儒!”意思就是“你要做君子式的儒者,不要做小人式的儒者!”


这里的小人儒倒不是骂人的话,而是相对于“以道义为本,心怀天下,注重修身济世”的君子儒而言的拘泥于文字训诂、追求名利、心胸狭隘的儒生。

这么看来,这两个学生都是毛病一堆啊,你可能会问了:这样的人还配当孔子的学生?他们后来怎么样了呢?是不是都没什么出息?

诶,如果你真这样想就错了。

子张和子夏都是孔子晚年最杰出的弟子——

子张位列“孔门七十二贤”,战国时期,子张的后学形成儒家八派之一,东汉起被配享孔庙,唐开元年间追封为“陈伯”,宋加封“宛丘侯”,明改称“先贤颛孙子”。其兼容并包的思想对后世儒者的社会实践有一定启发。

子夏位列“孔门十哲”中的“文学科”之首,对儒家经典的传承、思想的革新以及战国学术的演变产生了深远而复杂的影响。孔子去世后,子夏赴魏国西河(今山西、陕西交界处)讲学,声势浩大,被魏文侯尊为“师”。他培养了大批弟子,如田子方、段干木、李悝、吴起等。

我想他们两个人的经历都说明一件事情,那就是:决定一个人能走多远的,从来不是天生的资质,而是脚踏实地的耕耘、关键时刻的取舍,以及良师的点拨。

孔子因材施教,他能清楚地看到两个人各自的不足——一个过、一个不及——并且站在相当高度上指出“过和不及都是不好的,应该达到一种中庸的平衡境界”,这一点身为师兄的子贡就没有看出来,所以需要向孔子请教。

于是孔子在日常的教学中一定会给两人有所不同的指导,经过名师精准的调教,再加上他们又是那种肯下功夫的人、努力治学的人,长期积累下来,日后必然有所成就。


明代思想家吕坤《礼集・性命》中就说到:深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明才辩是第三等资质。日本著名企业家稻盛和夫先生就非常推崇这一说法。如此可见,聪明才智并非最重要的。

可是反观我们现在的教育,往往过于在意孩子的天资是否聪明,不仅日常生活中常常以夸赞一个孩子是否“聪明”为标榜,而且还做了大量过早开发孩子的智力的事情(比如背诵、报各种技能培训等)、却并不注重培养孩子深沉厚重、能够耐得下来的性格品质。

这样做的结果就是我们在做一件事的时候往往会过于看重天赋,忽视客观规律,比如遇到了挫折就会产生“或许我就是不行吧”、“看来我就是不适合”等想法,更没有耐心去度过这些看起来很艰难、充满障碍的阶段,迎来突破。

去年6月我开始健身,到现在有半年多,一开始我是期待着能够在三个月的时间就练出明显的肌肉,然后逢人便能够得到对方的赞扬:”你现在身材真好啊“。然而现实是,在这六个月的时间里,我的体重没有丝毫的变化,我现在也并没有明显的肱二头肌、马甲线,仿佛肌肉和脂肪在皮肤表层下进行着旷日持久的艰难搏斗,正在一点一点地将脂肪击退,不过这个过程是很缓慢的。

所以我之前期待的那些场景全部都没有出现,一开始我确实有些怀疑,我健身到底有没有效果、到底值不值得,但是等到我想明白:第一,健身不是一个短期的项目,而是终身的习惯,所以不要纠结于一时一刻的成败;第二,毕竟我现在年龄已经30➕,腹部也因为之前怀孕而积累了很多脂肪,我本身就要面对身体客观存在的这些因素,所以就不要期待能像二十多岁那样短期看到效果。我就是要打“持久仗”的。

想明白这些以后,我就一点儿不纠结了,只要我每天准时出摊儿,贡献出我的一个小时就可以了。

话说回来,我自己其实是能够感受到肌肉在不断变得更加紧实、腹部、手臂的赘肉越来越少的……只是那种肉眼可见的变化真的是需要长期的积累才能达到的。


竹子定律所揭示的厚积薄发的成长规律告诉我们,成功并非偶然爆发,而是源于长期的根基构建与能量积蓄;前期看似缓慢的 “蛰伏期”,实则是为后期 “爆发式成长” 奠定不可替代的基础。而竹子在前面四年看似漫长而枯燥的“沉默期”中积蓄能量需要的正是“延迟满足” 的智慧和“深沉厚重”的第一等资质。


所以接下来,是我为你准备的一份礼物——7 天落地行动清单。利用竹子定律带给我们的启示,完成天打卡,用21天向下扎根,做长期主义的 “竹子型成长者”。

7 天落地行动清单

📌 打卡小贴士

建议保存图片或复制到备忘录,每天睡前花 2 分钟填写,见证自己的 “扎根” 过程;

完成情况用✅标记,未完成用⭕,次日优先补做未完成任务;

心得不用长篇大论,一句话记录 “收获 / 困惑 / 调整方向” 即可。


在这个追求快速成功的时代,真正的成长从来需要 “咬定青山不放松” 的坚持,“虚怀若谷” 的谦逊,以及 “厚积薄发” 的智慧。那些看似 “无用” 的积累,终将在未来的某一天,以惊人的方式回馈你曾经的坚持。我们一起,做“竹子型成长者”吧。

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