1. 点评
《沁园春·诗题》
天籁何工？无题为诗，千古独高。
念风人三百，不标姓字；古诗十九，谁刻琼瑶？
首面拈来，偶然成题，已胜人间费脂膏。
真堪叹，似空中月色，自在林梢。
自从汉魏迢迢，便有意、题前情渐凋。
到五言试帖，八韵枷锁；赋得水洗，意味全消。
花若有子，色非真色，诗到无题是化工。
沉吟久，问灵台一点，何日逍遥？
2. 译文
没有题目的诗，是自然天成的声音；有题目的诗，是人为造作的声音。自然天成的声音容易写得精妙，人为造作的声音难以写得精妙。
《诗经》三百篇和《古诗十九首》，都是没有题目的作品，后人取诗中开头的字眼作为题目，于是这些诗便独步千古。
从汉、魏以后，有了题目才写诗，诗歌的真性情逐渐缺失。
到了唐代出现五言八韵的试帖诗，用格律加以限制，真性情就更加遥远了。而且还有“赋得”之类的名目，拿诗当作诗（为作诗而作诗），如同用水洗水，更加没有意味。
从这以后，诗歌的创作方法就一代不如一代了。我小时候有一句诗说：“花如有子非真色，诗到无题是化工。”大致能表达我的见解。
3. 选文
无题之诗，天籁也；有题之诗，人籁也。天籁易工，人籁难工。
《三百篇》《古诗十九首》，皆无题之作，后人取其诗中首面之一二字为题，遂独绝千古。
汉、魏以下，有题方有诗，性情渐漓。
至唐人有五言八韵之试帖，限以格律，而性情愈远。且有“赋得”等名目，以诗为诗，犹之以水洗水，更无意味。
从此，诗之道每况愈下矣。余幼有句云：“花如有子非真色，诗到无题是化工。”略见大意。
