徐渭，明朝著名的文学家，书画家，戏曲家，军事家。

看到这么多的“头衔”，不了解他的人，还以为他一生是功成名就的，起码也有个不错的生活和结局。

可惜，答案是否定的。

徐谓的一生，引用温伯陵的话最为恰当:

“一生坎坷，二兄早亡，三处婚姻，四处帮闲，五车学富，六亲皆散，七年牢狱，八试不中，九番自杀，十堪嗟叹。”

一、少时出众，却“寄人篱下”

1521年，徐渭出生100天父亲就去世了。

他六岁读书，九岁能作文，十岁时仿杨雄的《解嘲》做《释毁》，被称为神童。

或许因为它被称为神童，家里人以及外人都不把他当做孩子看。

在他十岁的时候，他的亲生母亲因为出身低微，被养母赶出家门。

一个10岁的孩子，看着母亲被赶出家门，心里会留下多大的创伤和阴影。

20岁左右，抚养他的母亲去世，他被迫跟着比自己大将近40岁的同父异母的哥哥一起生活。

由于与哥哥从小就没有手足亲情，在他21岁的时候，入赘绍兴富户潘氏。

结了婚，寄人篱下的状态没有得到丝毫的改变，只是从自家转到了岳父家而已。

做上门女婿，在当时男尊女卑的封建社会，基本上是没有路可走之时唯一的一条路。

婚后一段时间，他随着岳父做过一些官场上的公文办理事务，对官场工作有了一个初步的了解。

26岁时，妻子离世，潘家以“不称职”的理由把他赶出家门。

祸不单行，他从岳父家被赶出来后，自家两个哥哥也相继去世，家宅也被豪强掠夺、侵占。

此时，寄人篱下都没了机会，他举目无亲又无家。

二、青年、中年，走了一个过山车

无奈之下，徐谓办了一个学堂，第二年，把母亲接了过来。

1554年，倭寇的入侵，让绍兴府成为烽火之地，平时好阅兵法的徐渭参加过几次讨论，还积极出谋划策，他的军事才能引起了闽浙总督胡宗宪的注意。

胡宗宪平时不苟言笑，再加上官职高，他手下的文武官员在他面前都是恭恭敬敬的。

可徐渭别具一格，他看不上胡宗宪和权臣严嵩的沆瀣一气。

但看在胡宗宪抗倭的份上，又看在胡宗宪诚意邀请好几次的份上，还是去总督府做了幕僚。

这也迎来了他人生仕途的高峰，因为这是他唯一一次认真在官场做事的几年，也受到了总督的优待。

陶望龄在《徐文长传》中记载，胡总督府有事找不到他，便开着大门等待。

有人给总督报告说，徐渭在外面饮酒，大声叫嚷时，胡总督也不在意。

许渭在外面喝酒，看到楼下有几名军士在喝酒，还蛮不讲理耍无赖时，他写“小纸条”告诉了胡总督，胡总督立马把这几个人绑了且杀了。

在胡宗宪的诚意下，徐渭开始了“士为知己者用”。

首先，他帮胡总督制定了“先定大局，谋后而动”的抗倭策略。

其次，他实际上是胡总督的秘书，胡总督的来往公文都要经过他的手。

再次，他帮助胡总督擒拿了嘉靖年间的海贼集团首领徐海，诱捕了海上走私团队的首领汪直。

最后，他替胡宗贤向嘉靖皇帝写了《进白鹿表》、《再进白鹿表》等，奠定了胡宗宪在朝廷的地位。

后来，严嵩倒台，胡宗宪也受到了牵连，1562年，被捕入狱，因抗倭有功被释放，

1564年胡宗宪再一次被捕，这次被处死，还牵涉到了好多人，徐渭看着帮不上忙，也怕自己受到牵连，崩溃到想自杀。

他以利斧击头，血流满面，头骨皆折;用三寸长的钉子插入耳朵;用锥子击碎了自己的肾囊……

1568年，极度的压抑下，他怀疑自己后来的妻子不忠，杀了妻子，被送入了大狱，1573年，天下大赦，经过朋友的帮忙，坐了七年牢后的徐渭，又出监狱大门。

这七年当中，他也短暂地出来过几天，就是料理母亲的后事。

三、老年穷困潦倒，却活出自我

出狱后，53岁的徐渭再也无心仕途，开始游山玩水，结交志同道合的朋友。

这期间，有宣大总督吴兑邀请他作文书，他把这份“工作”当成了自己游山玩水之余的“解闷”。

戚继光把他介绍给辽东的李成海，他过去后指导了李成海儿子李如松兵法，还传授自己以前的抗倭经验。

可以说，李如松后来在朝鲜大破日军，与徐渭这位老师是有关系的。

尽管吴兑、戚继光，李成海都对徐渭尊敬有加，徐渭也没有在他们身边长期做事，还是以游山玩水为主，或许是因为以前胡宗宪给他的打击太大，或许是因为他已经看清了官场上的是是非非。再也无心仕途。

总之，这时候的徐渭是怎么随性怎么来，怎么洒脱怎么过，再也没有了世俗的羁绊，再也没有了寄人篱下之感。

60岁时，应好友张元忭之邀来到北京。

张元忭是明末散文家张岱的曾祖父，张岱说到徐渭和曾祖父合不上来的原因:

张元忭是个性格严峻，恪守礼教的人，而徐渭的性格放纵，视封建礼教是不存在的，一旦张元忭以封建礼教约束徐渭，徐渭就会说:

“我杀人当死，也不过脖颈上挨一刀，你这是要把我剁成肉糜。”

因和好友合不来，又不喜欢在官场走动，居京三年后，徐渭返回山阴。

回到山阴后，徐渭以变卖书画为生，需要银两时，泼墨如洒，不需要银两时，任人怎么求都惜墨如宝。

后世对徐渭的书法、诗词、画的评价极其高。

张岱:“ 今见青藤诸画，华奇超脱，苍劲中姿媚跃出。”

艺术家木心说:

“十足的天才。”

袁宏道:

“先生称八法之散圣，字林之侠客矣。”

徐渭的《墨葡萄图》，这幅图除了葡萄和枝叶的超凡脱俗外，还有上面提的一首诗:

“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中”

不仅写出了作者的处境，抒发了作者的心境，主要是诗行距和不规则让人看起来，犹如葡萄藤蔓挂在半空中，与整体的画风融为一体，自如画，画如字。

《梅花蕉叶图》并在上面题诗“芭蕉伴梅花，此是王维画的。”

北方的梅花，南方的芭蕉。阴阳交接，意境非凡。

当时也有好多人想向徐渭学习书画字词，徐渭的回答是:

“非特字也，世间诸有为事，凡临摹直寄兴耳，铢而较，寸而合，岂我真面目在？……”

徐渭的回答很直接，好的作品都是率性而发的，没有说靠临摹摹出来的。

我想徐渭最好的书法和画作都是在他不需要银两来充饥，有心境时做出来的，因为心境合一，作品才卓越。

如果徐渭衣食无忧的话，我想他留下的画作应该会更多一些，只可惜他晚年穷困潦倒至极，有时候他不得不为了填饱肚子而做一些奔波。

即使这样，他在穷困到不能保证每顿都能揭开锅之时，还创作了杂剧四声猿。

明代戏曲家、文学家汤显祖称:“《四声猿》乃词坛飞将。”

结语

徐渭从20多岁考中秀才后，考举人一直考到40多岁，也未曾“合格”。

这跟他没有把精力完全放在四书五经上有莫大的关系，因为他书法，诗词，绘画，兵法等广泛涉猎。

他先后被胡宗宪、吴兑、戚继光、李成海、张元忭等总督名将或器重或邀请，还是因为他们都看到了徐渭身上的能力和本事。

老年后的徐渭，尽管有时候为了一顿饭而随意给人画画、写字，他的作品也被一些学生或者门徒或者好友骗走了不少，因为他毕竟不是仙人，他也需要吃喝。

但总得来说，53岁以后的徐渭视名利如草芥，视金钱如粪土，只做自己喜欢的事，读自己喜欢的书，写自己喜欢的字，画自己喜欢的画，创作自己喜欢的剧……

他不光给后世留下了那么多的名品佳作，主要是他洒脱率性的地真真正正地活出了自我。

我想这也是为什么徐受到那么多人成人称颂和敬重，佩服的原因吧！

郑板桥自称:“青藤门下走狗”

齐白石说:“恨不能早生300年，为诸君磨墨理纸，诸君不纳，余于门之外，饿而不去，亦快事故。”

石涛:“青藤笔墨人间宝，数十年来无此道。”

最后，我想来个画蛇添足:

空余的时间，我们还是多读一些书，多发展几个靠自己就可以完成的兴趣爱好，来丰富自己的思想和阅历比较好。

因为只有自己读过的书，自己走过的路可以在人生无望、梦想破碎的时候，来陪伴我们，让我们无论在什么样的情况下，也能活出自我的精彩！

我是邯唐情感，关注我，我们一起学习，改变，成长。