在今年这个特别的春节，很多人的生活像是一下子被按下了暂停键。被迫宅在家里的日子，除了一遍遍的刷疫情新闻外，读一下加缪的《鼠疫》也许能让我们获得除焦虑以外的额外力量。
加缪在书中写道：“鼠疫是怎么回事呢？也不过就是生活罢了。” 所谓生活，天灾人祸是常事，重要的不是在世事无常面前追问人生值不值得活，而是必须如何去活。
当鼠疫猝不及防地降临到海滨城市奥兰，起初大家都不以为意，以为只是多死了几只老鼠。然后陆续开始有人发烧，出现肿块，此时人们的本能反应还是不愿相信，都觉得鼠疫在温带国家已经绝迹了，不会在这里重现。可面对每天不断增加的死亡人数，最后还是不得不封城隔离。
直到这时，鼠疫才成了所有人的事。呆在城里的人开始经历某种放逐，与城外的亲友、爱人离别，忧心忡忡、孤独以及抑制不住的恐惧。故事总是相似的，有英雄挺身而出，也有小人兴风作浪。
里厄医生每天忍受二十小时的劳累尽力救人，混混柯塔尔兴高采烈地想着这种时候警察顾不上自己，可以搞点走私赚上一笔。临时到这个城市采访的记者朗贝尔原本一心想着逃出去，但在最后一刻选择了留下来参加志愿者防疫队。一直帮忙防疫的塔鲁在城市解封，大家都以为没事了的时候死去了。
封城事件下的众生相是如此的真实，就连谣言，诸如：“多喝葡萄酒能防病”这种都如出一辙。可见人类的情感并非毫不相通，在防治传染病这件事上，我们有很多相同之处，我们认可“只要看到鼠疫给人们带来的不幸和痛苦，只有疯子、瞎子或懦夫才会放弃斗争。”
故事结尾时鼠疫消退了，就像它突然出现一样，它又突然消失了。很荒诞，但现实就是如此。它没有被打败，它换了一种形态重新潜伏了下来。
经历了这一切人最后获得什么呢？也就是记忆和认识。“他认识了鼠疫，可以回忆鼠疫；他感受过友谊，可以回忆友谊；他正在体验亲情，今后可以回忆亲情，这就是他赢得的东西，如此而已，岂有他哉。”
没错，人类的历史注定了与传染病相伴，我们现在无法一劳永逸地消灭传染病，但我们始终不会放弃去与它抗争，毕竟习惯于绝望比绝望本身还要遭。
加缪的文字至始至终都有一股强大的力量感，从《局外人》到《西西弗神话》再到《鼠疫》，他认定了即使世界是荒诞的，那也要用反抗来彰显生命的价值。
西西弗推的那块石头永远会在快到山顶时掉下来，西西弗早已知道这个必定的结局，但他依然不放弃地做着这件事。不是因为他要守着虚幻的希望，而是因为攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。西西弗用不断推石头这个举动来证明他的不愿妥协。在反抗中，他知道了他是自己岁月的主人，他证明了他自己的存在。
我们生而为人不也正是应该如此吗？凡人皆有一死，死亡是不可避免的，但除此以外的一切，快乐也罢，幸福也罢，一切皆自由，我们不是要找到自己生命的意义，而是要创造自己生命的意义。
