亲爱的瑜舍家人们，
调理疗程的第五天，今天是两人四手的油按摩和额头油滴。阿育吠陀医生的工作是制定一个调理项目来重新平衡治疗对象的身心，所以在调理过程中他会随时探问情况和调整方式。 在印度 阿育吠陀医生也要学习5-7年方可拿到资质，这和所有医学院一样，当然，也有学士硕士博士等学位。
虽然传统的哈达瑜伽是以解脱为中心的，但对身体的关注也是事实。在某种意义上说，阿育吠陀和哈达瑜伽结合是非常完美的；《黄帝内经》的思想类似阿育吠陀的思想，和哈达瑜伽可以并且必须有机结合。这个结合在这个时代具有意义。
阿育吠陀作用于身体，瑜伽作用于心识，吠檀多作用于真我。最近我们瑜舍主办了瑜伽和阿育吠陀的大师工作坊，会初步诠释这三者的奥秘和联系，让大家知道什么是真正的完美健康，而之前我们对瑜伽的理解实在是太幼稚了。
在人一生中，内外部环境的互动不断。外部环境构成宇宙力量（宏观），而内部力量（微观）被瓦塔—皮塔—卡法的原则所控制。阿育吠陀疗愈的基本原则即：个人通过调整膳食及生活习惯，可以创造针对个人的内在力量平衡，以抵消外部环境的变化。
通过对自然界的植物（草药）、饮食、运动、冥想等诸多方面指引人们从身体、精神和灵魂的角度去平衡，疗愈。
从而更好地理解自我与世界的关系，以完成个体生命的至高成就。
瑾亲笔
图片发自简书App
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