前天，3月23日，上午，“姚策错换人生28年事件”当事人因肝癌病重离世，各网络平台关于此事件的各种报道和网友评论铺天盖地，其中不乏许多不负责任的言词，让人心生唏嘘。

谁之过？我能做什么？我似乎只能安静的走开。

正好今天早上晨读《论语》，读到这一句，

8.14.子曰: 不在其位，不谋其政。

想借来一用。

受害者之一姚策，已逝，年仅28岁。不舍幼儿无依，遗愿将骨灰运回江西。

我们不是姚策，他会有多少无奈，多少放不下，又会有多少痛与悔，谁能知道呢？

28年的人生种种，成长与热血，亲情与美好，病痛与爱恋，又怎是外人能够体会？

人之将死，其言也善，错与对，对姚策还有多少意义？恐怕姚策只盼所有爱他的、他爱的亲人们，能够相安和谐，好好的活下去。

所以，不在其位不谋其政，我们既不是姚策，也不是姚策的亲人和家人，且给于他们应有的尊重，给伤心的家属一些思念哀悼的时间和空间吧。

让逝者安息，让生者静心，是非公道自在法律和人心。

以上，是从“姚策错换28年人生事件”开始解读“不在其位，不谋其政”。

此为解读的第一层含义:  尊重。

尊重别人，尊重别人的选择和决定。原则问题，还有公德和法律。

第二层含义:  不轻易评判。

如冯友兰老先生说，“’历史’与’写的历史’，乃系截然两事。”对于历史尚且如此，更何况正在是非漩涡中正在法律程序中的“姚策错换人生28年事件”呢？

各方的是非对错，我们远离事件中心，是难以了解事实真相并难以判断的。

比如当事人及亲属的情感、初心，比如房产的归属，我们作为旁观者，我们其实并不清楚。

有些人喜欢站在道德制高点猜测、肆意评判别人，我以为是不妥的。

听过一个小故事，作者在地铁上见一孩童吵闹影响他人，而其父亲不管，作者因而认为这位父亲素质低纵容孩子，然后提醒这位父亲之后，父亲抱歉解释，刚刚不久，孩子的母亲在医院去世了，因而孩子烦闹不安。

所以，不在其位，不某其政。不了解真相、没有经历过，还是不要轻易下评判的好。

第三层含义：不干涉别家他国内政

“不在其位不谋其政”对群体而言，我以为，往小了说，是不干涉别人家事，往大了说，是不干涉他国内政。

所谓清官难断家务事，家家有本难念的经。尤其涉及到公共的医院错换问题，以及医院与个人的问题等，是非曲直，应该不完全是道德层面的事了，需要法律。

而从大的方面说，象美国这样充当世界警察角色，干涉他国内政，自然会引起他国的抗议。

“不在其位不谋其政”，各自先做好自己和自已的团队。不过，这并不是指两耳不闻窗外事、一心只读圣人书，固步自封或是闭关锁国。

我以为，以开放的心态，彼此尊重，和平共处是“不在其位不谋其政”在此处的注解。

第四层含义：专业的事交给专业的人去做

不处在某个岗位，对这个岗位的业务技能未必熟悉，难以承担这个岗位的责任。

尺有所短寸有所长，术业有专攻。不在其位不谋其政，专业的事交给专业的人去做。

第五层含义:  推卸责任的调侃

“不在其位不谋其政”常被做为推卸责任的代名词。继续上两个解读来说，有人会走极端，你不是说不干涉别人别家别国吗，你不是说我非专业不要插手别人专业的事吗？那么，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”有错吗？我袖手旁观不对吗？

我想说，做好自已是第一步，还得关心关心别人啊。善意尊重和强横干涉完全两回事，有没有？

AI机器人为何不能取代人类？我以为最重要便是情感与温暖。

地球是一个圆。缘与偶然，没有说只发生在别人身上。

尤其是非常时期，“覆巢之下焉有完卵”？

所以，我以为，将“不在其位不谋其政”误读为推卸责任，是不妥的。当然，偶尔做为调侃也未尝不可。

以上，为我的“不在其位不谋其政”的五层解读含义，最后回归“不在其位不谋其政”的应用吧。

如在日常工作中，主管和员工可以彼此尊重和信任，主管放权员工，员工信任主管。在家庭中，父母给于孩子充分的自主权，尊重孩子自然生长的个体规律，在社交上，君子和而不同，慎评判。

最后，错换28年人生事件仍在继续。如老子所言，

“夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命”，

万事万物纷纷芸芸，必将返回各自的本根，回归清静恒常。

“知常容，容乃公，公乃全”，

知道这个恒常的道理，才能够包容，才能坦然公正和周全。

且让我们心怀善意，尊重“姚策错换28年人生事件”中所有无辜的人们，

尊重尚未明晰的事实和逝者、受害者，

”不在其位不某其政”，不轻易评判，

做好自已，思考自已，

我所说的所做的，对解决问题有帮助吗，

我能为未来少一些类似的问题发生做些什么。

且让逝者安息，让生者静心，

是非公道自在法律人心。