看到一篇不错的文章《读书的欲望》，文章一开头，作者说“是欲念让食物活色生香。如果只是果腹，食物并不会那么迷人，就像人生如果只谈生死的话，漫无边际的时间就注定落寞。只有对生的欲念和对死的对抗，让时间充满了喜怒哀乐的内容，于是人生多彩起来。”
文章结尾，作者说“缺少，是一件很美好的事情，它让人们的欲念还有效，这样即便是最朴素的食物或者最简陋的书本都无比珍贵。”
这里，“欲望”不是一个贬义词，人因为不同的生长环境、个人能力，会缺少很多不同的东西，食物、健康、知识……“缺少”是千姿百态的，“欲望”是无穷无尽的，时刻保持对“缺少”的“欲望”，才会让“缺少”越来越少。这样一想，“欲望”果然是个迷人的东西。
前段时间因为台湾问题，刷到李敖的两个视频，一个涉及政治，不作评论，另一个是他自己比较和鲁迅先生文章的不同，大概意思是鲁迅的文章经过层层筛选剩下的是情绪，他的文章经过层层筛选剩下的是资料。
暂且不论对错与否，他的《北京法源寺》倒是真真记了很多年，特别里面关于李世民的评鉴，关于真善和伪善的定义。其实用在这里是一样适应的。“欲望”本身没有对错，对错的是结果，一如真善和伪善，本意是好的，结果是坏的，那是伪善；本意是坏的，结果是好的，那是真善。“雷霆手段”和“菩萨心肠”并不相悖。
