8月9日，周日，晴，24至35度
单位人事调整不甚理想，陷入各种猜想，变得神情恍惚、忧心忡忡。儿说，你不要老觉得全世界的人都要害你，没发生的事就不要瞎想，等发生了再说。可我控制不住，以前遭人迫害留下的精神后遗症。
要将精神中的恶魔驱逐出去，唯有找到感兴趣的事，沉醉其中，淡出尘世。读樊树志《万历传》至259页，读完张居正的一生。我读过黄仁宇的《万历十五年》，也读过熊召政的《张居正传》，相比而言，樊先生的这部《万历传》写得最为严谨客观，言必有据，字字皆有来历。凡讲述一个历史事件，都要从数个历史材料中取证。对人物采用白描的手法，将传主的形象立体化再现，功过是非，由读者自己去评判。
熊召政的小说有杜撰成份，比如他写张居正与皇太后关系不正常。还写张居正回乡葬父乘坐的是四十六人抬的大轿子，有客厅、卧室、洗手间等等，一路招摇。黄仁宇将万历皇帝在张居正死后，对其家族的清算视为一种“偶像坍塌”的心理，因为张居正曾在万历心目中的形象正直高大，如师如父，可其死后，诉状纷纷，才发现他也是个贪赃枉法、结党营私的伪君子，尤其是抄家后，发现他富可敌国，而生前却紧缩万历用度，教育其节用爱民。
樊先生分析万历的反转是独裁者的任性。张居正是万历的皇师，对万历非常严厉。待其成年后，张居正请辞归乡里，可皇太后不许，命其辅佐万历到其三十岁。也就是说张居正不死，万历就甭想亲政。万历自然对张居正有嫌怨。所以在其死后，立马对太监冯保及张居正族人进行清算，这也算是长久受压迫，被管制的大暴发。
张居正确实有治国理政的才能，他推行的万历新政使国富民丰，官员励精图治。可功不掩过，他也的确陷入政客无法摆脱的困境：“偏衷多忌，小器易盈，钳制言官，倚信佞幸。”有识者评价其：居正功在社稷，过在身家。海瑞也说其：工于谋国，拙于谋身。
读着历史，联想当下，心里阵阵发冷。儿说，你一槛外之人，何必看得那么清。
