为何而活？

  只是不敢死。只是没有许多人死。

  其实生与死本无意义，生死仅在于心脏是否搏动。所以才要创造意义，所以才苦苦追寻意义。

  人为的赋予生活意义，人的意志才不至于磨灭，人才不会麻木不仁。可意义多难得呵，于是痛苦的根源被创造了。 

  人啊人，渴求美好故寻找意义，意义难求，故创造痛苦。正是“天下本无事，庸人自扰之。”

  这么说来，意义岂非祸根？

  不。生命本性贪婪，既然人们已解决了生存问题，那么精神空虚便随之而来。贫困的人们便极少莫名其妙的多愁善感，因为他们的未知在于是否有饥寒。饿者求食，饱者求意义，本是生命同一种渴望的不同形态，以此可证。

  那么精神空虚何以填满？唯有意义。意义可以带来理想与思考，灵魂的意义被理想与思考满足，这时人便可获得意义。

  然而理想与思考轻易便可实现吗？理想遥迢如梦，思考永无尽头如深渊，二者使人陷入怀疑。

  痛苦便在此刻降临。可见，只要不死，便有精神空虚；只要感到精神空虚，便寻求意义；只要寻求意义，便会追求理想与思考；只要理想与思考不能终极，便被痛苦淹没。

  啊，不死，自以为摆脱痛苦可以由意义去获得美好了，可是兜兜转转又重归于痛苦。

  还不明白吗？唯有痛苦永恒。若死亡不带来肉体折磨，唯一的解药本该是死。

  ——死，却因为人们以为可怖，而被归为痛苦。

  所以啊，不要问“为何活”，要问“为何痛苦”。痛苦永远存在，生命的意义于是变成了感知痛苦。以快乐为痛苦，以痛苦为快乐，最终在痛苦的帮助下走向死亡。

  至于死亡是否是解脱，便在于个人了。