（原文）
黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍，五脏、十二节，皆通乎天气。其生五、其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。
苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固。虽有贼邪，弗能害也。此因时之序。故圣人传精神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。
（解读）
“黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。”黄帝说：自古人与自然界的变化就是相通的，这是生命的根本，生命的根本就是阴阳（阴阳与人体结构的关系为外为阳、内为阴；上为阳，下为阴；背为阳，腹为阴；阳证表现：发热、口渴、脉搏加快等，也叫热证；阴证表现：怕冷、手脚冰凉、脉搏减缓等，也叫寒证）。
“天地之间，六合之内，其气九州、九窍，五脏、十二节，皆通乎天气。”大凡天地之间，南北东西上下之内，无论是地的九州（古代把中国地区分为冀、兖、徐、青、扬、豫、荆、梁、雍九个区域，简称九州），还是人的九窍（耳、目、口、鼻及尿道、肛门的九个孔道）、五脏（五脏中，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，结合五行相生，就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝。），十二节（四肢各三关节，是为十二节，指左右各有肩、肘、腕、髋、膝、踝六大关节），都与自然之气相通。
“其生五、其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。”所谓“生不离五，气不离三”（指人生下来就有五脏,五官,于天上金,木,水,火,土五星遥遥相对,气不离三指人体是三气组成的：阳气,元气,阴气），常常违反这种规律，阴邪之气（邪气，简称“邪”。传统中医中邪气是人体内外所有致病因素的统称，如六淫、疫气、七情内伤、劳逸失度、饮食失宜、外伤、水湿痰饮、瘀血、结石等全部涵盖在内）就会伤害身心，所以说阴阳是寿命的根本。
“苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固。虽有贼邪，弗能害也。此因时之序。故圣人传精神，服天气而通神明。”苍天之气要清净，人的精神意志要调畅平和，顺应天气的变化，能够促使阳气巩固而不失掉。虽有贼风虚邪，也不会构成危害。这是因天四时之气序。所以圣人精神专注，顺应天气而通其阴阳变化。
“失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。”如果不这样做，就会内使九窍闭塞不通，外则肌肉臃肿，卫气（卫气在于血脉之外运行，具有保卫人体，驱逐外邪的作用，与营气相同，也是由脾胃运化的水谷精气所产生。卫气的功能是护卫人体外层，防御外邪袭扰而生病；温养脏腑、肌肉、皮毛；调节控制汗腺及汗液的排放，维持体温的恒定）涣散不固，这是自己招致的伤害，而使阳气受到削弱。
今天讲了阴阳是寿命的根本，且继续学习，今天就学到这里了。
待续
