理解转基因食品需要相应的知识结构和较高的智商,是否抵制,并不可以轻易下判断。而拒吃狗肉则不然,这是弱智都能明白的事情。拒吃狗肉,一个普通人也可以轻易地建立起道德优越感。人类吃狗肉的历史是很悠久的,在早期原始人的洞穴中就曾经发现有啃剩下的狗骨头。西方狩猎游牧民族,对狗的依赖大,洋人爱狗,有历史必然性。我们是农耕民族,对牛的依赖大。仗义每从屠狗辈,负心多是读书人,秦末汉初的樊哙就是街市屠狗的。太平年代吃狗肉,动乱年代吃牛肉,你看《水浒》,好汉们动不动就要切几斤熟牛肉,那就是因为战乱,耕田者日少。其实,中国历代都是禁止屠牛的,这也是农耕民族的文化特点。优秀的西方文化可以进来,历史上已有无数次让渡,但吃狗肉一定就是落后的文明吗?还不如说是东方农业文明面对西方强势文明的病态自卑。即使是异端,也有存在的权力。文明本来就是多样的,就如同地球上的物种多样性,很难说谁是异端。佛教最可贵的一点是众生平等,但我们普通人不会“扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”。那些到玉林阻止吃狗肉的狗粉,他们的父辈、祖父辈当年也许一个月都吃不上一次肉,现在狗粉们吃饱了肚子,就来装B,着实可恶。他们正在得逞,说明这个国家正在变成一个不讲逻辑的国家,或者说,一个从来不讲逻辑的国家才会如此。
我曾经在山里支教,也有幸役牛扶犁,牛是很聪明的动物,如果是生手,它会带着你耕作。听人说,当地有一种山歌,是唱给牛听的,有老婆婆驭牛耕田,日上三竿,牛也困,人也乏,牛就不想动了,老婆婆就会对着牛絮絮叨叨地说话或者唱山歌。大意是自己身世如何凄苦,如果不耕完这片地,就会如何地饥寒交迫,唱得牛泪流满面,人也哭,牛也哭,坚持着把地耕完了。这些狗粉应该到西方去抗议他们的洋大人吃牛肉才对呀。 有道是:西风东渐我神州,新法垂怜猫与狗。遥想当年除四害,更忆京城菜市口。