选择不同的解释将影响我们对进化的理解。进化到底是由自然选择下的适者生存和繁衍来驱动，又或仅是一个分化的过程碰巧积累了不同的生命形式呢？
合理的解释可以帮助我们理解生命的多样性是如何在无章可循，无规无矩的自然过程中产生的。本着这种精神，接下来，将以另外一种解释，即从非目标搜索的视角来审视自然进化过程。
正如本书的前几章所述，本研究的一大动机是为了明确非目标思维作用于创造性发现时，其是如何颠覆我们视角的？
但与此同时，我们也希望对进化的重重新审视，能使我们获得更深层次的理解，更要的是我们的目标，不是要推翻既定的生物学理论。相反，我们提出了另外一种观点，既有助于我们理解进化的一种与众不同的进化论解读方式。净化如何能够将那些不可思议的事情化为现实？但在介绍我们的新冠店之前，先来回顾一下有哪些最常见的净化解读方式，以及为什么他们与目标向导向思维的联系如此紧密。
进化论中最著名的一个观点可能是适者生存，其中适者是指生物学上的适应性概念，即一个生命体平均产能产生多少后代，虽然试着生存这个词儿并非出自达尔文之口，也不是现代生物学家的惯用词，但适者生存还是成为公众大脑中根深蒂固的观念。
不仅如此，这个词还牢牢的抓住了进化背后的一个驱动力，更能适应特定生态位的生物往往比适应性较差的同类更多产。
泥黄色皮毛的兔子在自然环境下更容易被捕食者发现现，其生存能力便会大打折扣。借黄色毛发的基因也不大，可能会在整个兔子群体中广泛传播，因为携带的这种基因性状的兔子存活率低平均产生的后代也更少。
另一方面，携带飞毛腿基因的兔子更有可能从捕食者的追逐中活下来，该基因便会在整个族群中扩散，因为跑得更快的兔子往往活得更长，繁衍机会也更多，所以这些基因不管是表现出泥黄色皮毛还是跑得更快的性最终会彼此竞争。
结果兔子也被迫参与生存竞争因为它们继承了相互竞争的基因。
这种关于竞争的观点就将适者生存与目标导向思维联系起来，整个生存竞争的概念就是通过竞争性来竞争出更适应性强的生物，最终实现成为最合适或者最佳繁衍体的目标。
我们希望能有一个比最适者更具体的目标，但这也促使我们开始思考可能是什么的这一问题。
向所有目标驱动型的检验一样，一项衡量生物某种能力的标准由此被确定，而进化的目标就是不断的提升和改进这方面的能力。
出于类似的原因，适者生存是人们普遍将自然进化思维生物之间的血腥竞争。如果只有最适者才能够生存，那么大自然会，摆出天地不仁，以万物为刍狗的姿态消灭所有不符合目标要求的生物。
大自然即鲜血淋淋的尖牙和利爪，关注进化中的竞争性，会得出一种观点，即大自然总是在努力的自我优化和完善，那么有意思的问题来了其目的何在呢？
大自然想努力达成什么目标？早期的进化论者认为，而且许多非专家人士仍然相信，进化是进步性的，是朝着某种完美目标的方向发展是对超级生物体的一种探索。
这种解读有时会将人类奉为当下物种进化过程的巅峰。换言之，从进化的角度来看，相比细菌或者蟑螂人类似乎是更高等的进化目标。
即便从目标的角度思考进化问题，也存在着不同的解释。进化的目标就是要明确检索到人类此想法，无疑是最幼稚的。这种人类至上的观念，始建于早期，人们对进化树的描绘，人类被突出的置于最顶端的树枝下言下之，即便是人类代表的进化的进步，现今的大多数生物学家当然也不会赞同这种以人类为中心的观点。
事实上，如果人类真的是进化的激励目标，我们最终会遇上前文提及的关于目标的悖论。如果每一种由地球上第一个细胞演化而来的生物体，在进化过程中都像人类一样进化到既定目标靠拢那么就永远不可能进化人类。
问题在于，与任何高大上的目标驱动型检索一样，具备踏脚石特性的事物与最终产物并不相似。
比如扁形虫，人类在进化之路上的祖先之一和人类毫无相似之处，所以进化不可能一直在主动的寻找人类，如若不然，人类永远都不会出现，因此如果进化确实是有某个明确的目标驱动那么这个目标绝对不会创造出人类。
这个目标会是什么呢？一种可能性就是如果人类并非进化的既定目标，那么是我们进化出有有别于其他物种特性可能才是真正的目标。
比如智利，也许是进化的目标，而人类只是过程中的一个产物，但问题是，即便以此为目标，本书前文提及的关于反对执着于高大上长期目标的内容，在此仍然使用。因为依照先进先前的论述，用于实现智力的这一进化的目标的擦脚石，自身因是不具备智力特征的。
举个例子，有人会知道远古时期的扁形虫和其他的昆虫的相比，谁有可能进化出高等的智商，但人类并非昆虫的后代。从扁形虫到人，如果要预先把这一路上所有的踏脚石都安顿好，这对自由散漫惯了的造物主来说也太勉为其难了。
我们真正要探索的是目标的欺骗性，目标的欺骗性，就意味着将进化思维对人类，对智力或者任何其他类型的内能特性的有目标的检索是毫无意义的。因此，人类至上的观点就是站不住脚了。
事实上，进化论只是众多重大科学发现之一，他们共同的目标打破了人类天上地下唯我独尊的愚昧之心。
比如哥白尼证明了地球不是宇宙的中心，弗里德西证明了有机化学与无机化学之间并非泾渭分明，达尔文同样发现人类只是生命之树上众多片叶子之一，当然这些打破了人类既定认知的发展都不能削弱我们对生而为人所具备特身能力的特比如人类分享其复杂的思想的能力或者非凡的智力，真正重点是进化并没有对我们人类的分外照顾，进化论中没有任何痕迹小是人类比其他的生物更高级。
