文/梁朵       

    金鸡辞旧，玉犬迎春。在不知不觉中，2017年已经悄然而逝了，而2018年却悄然而至。

    上次狗年是在我出生的那一年，而如今十二生肖已经过了一个轮回，又到了狗年，俗话称为“本命年”。

本命年

    本命年是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在汉族传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红衣物，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”、“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，也寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

  “本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。中国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

    关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在中国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。

    总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红衣物等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而人们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚。“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚。

      同时，又有一件事窜上心头——收拾家！我们夏天搬家，刚搬完就开学，去运城了，没来得及收拾。所以，寒假回来发现家特别的乱，完了，这不知又得收拾多长时间，这个假期又有的忙了。每天写完作业就收拾家，无一例外。尽管这样，到了过年还有没收拾完的。没办法，只能牺牲看春晚的时间了，而且还没包饺子呢。所以我和妈妈用春晚的时间包饺子，因为我们经常一起包饺子，所以有了默契。我还编了一首诗呢:

            包饺子，有默契

            我擀皮，她包馅

            两人合作真愉快

            味道速度棒棒哒！

妈妈趁我擀皮时，偷偷放了6个硬币，看谁能吃到，谁就在新的一年有好运气。因此我们都争先恐后的吃饺子，我挑了一个饺子，一咬，发现一个硬硬的东西，一看，原来是硬币呀，我特别开心。而哥哥吃了一盘也只吃出一个硬币，我和妈妈吃了不到5个就每人吃到了2个硬币。我们俩沉浸在喜悦中，哥哥气急败坏的去看春晚了。

    2018年，我们一家人去楼下小广场放炮（也就是接神），却发现整个小区的人都来放炮，场面特别壮观。正当我高兴时，一个炮灰掉了下来。我不知道这是福是祸，也许是福吧。本来想熬夜的，但在沙发上坐着坐着就睡着了。

    这个年过的既开心又不开心，期待……