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《道德系巠》共学 之 第66章 不争之争
【原文/金句】
【江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。】
是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
是以天下乐推而不厌。
【以其不争 ，故天下莫能与之争。】
【译文】
大江大海之所以能够成为百川的首领，原因在于它们善于处于百川的下游，所以才能够成为百川的首领。
因此要想统治百姓，必须用言语对百姓表示谦下；要想领导百姓，必须先把自己置于百姓的后面。因此圣人居于百姓之上而百姓并不感到有压力，处于百姓之前而百姓并不感到有妨碍。因此天下人都乐于拥戴他而不会感到讨厌。
【因为圣人不与人争，所以天下也没有人能够争得赢他。】
【搭桥分享】
今天的分享来自美国历史小说家史蒂文•普莱斯菲尔德 | Steven Pressfield的著作《内阻力》，一起来看——
首先，来个在心理学里探索的宝子们都会懂的疑问：
Q：我们到底在试图治愈什么？
以下史蒂文•普莱斯菲尔德的阐述作为回答，看看会否启发：
运动员知道，永远不会有那么一天，他醒来时没有疼痛。他必须一直带着伤病比赛。
寻求朋友和家人的支持，就像让那些人聚集在你临终的床边。这很好。但是当船启航的时候，他们能做的也只是站在码头上挥挥手而已。
我们从有血有肉的人那里得到的一切支持，都不过是大富翁游戏里的钱——在我们必须工作的那个领域里，它并非【法定货币】。
事实上，越是花费精力汲取同事和爱人的支持，我们就会变得越虚弱，越没有能力处理我们自己的事情。
记住，我们以为需要治愈的那部分，并不是我们【创造力的来源】，后者要深刻、强大得多。
我们的创造力来源是父母或社会所做的任何事情都触碰不到的。那个部分是纯洁无瑕、不被侵蚀的。隔音，防水，防弹。
事实上，我们遇到的困难越多，那个部分就越美好、越丰盈。
我是水沐，在线下的工作坊和心理学课堂里，的确会真实遇见各种一直在疗愈中，或不停要求做个案的伙伴们，彼时来自心底升起的问号气球，仿佛会挂着这样的字幅：这些问题，难度越高，也愈能说明Ta们看的够深，潜在的转换能力越强、越大吧！
相反相成。所有负向的深度，才可以成就一个人折返去正向的高度，也虽然这的确需要我们【一念之转】的功力，【刻意练习】的时间，还有不断【自我校准与确认】的过程。
借由《内阻力》本书，让我们更深一步理解——
对比【被支持】的状态和【创造力】本身，后者才是生命所向的终极密码。
【创造力=天赋+韧性+选择】
创造力与被灌输的信念三观有关，还与我们被赋予的种种身份有关，但其实更与我们各在的系统、与我们主动认领的使命有关。
理解六层次，来自顶层的积极主动态，会以势能方式向下，反过来激发一个人的【我愿意】的动能。在践行目标的过程中，让个体获得自我能效感。这份真切的自信，开放的状态，继而又会通过累积、循环、迭代，不断塑形出一个人的如产品般的成长轨迹，一旦【创造力=生命力】的飞轮效应形成，世俗的成功不过是早晚的事，所谓达己得他，此生不负。
所以，今天的问题将会是——
【提出问题】
回到本篇主旨：圣人是以【不争 ，故天下莫能与之争】，再到我们每个人的【一生之敌】内阻力，不知你是只肯不眠不休地自我疗愈呢，还是更愿意顺应本心、择势而为、一路绽放呢？！
无论怎样的【选择】，都是生命——我们每个鲜活个体向前流动、汇江入海的过程。
是的，因为我们都是【同一生命力的明证】。谢谢有你，愿与同进！✨✅
