老子曰：“欲观大道，须先游心于物之初。天地之内，环宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也；知其皆同，是知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”
道法自然的小道理解
万事万物都有其顺应的规律，明白这里面的道理就是道。会用这些道理就是德。道为体，德为用。
万物有自己的规律，我们也深处在万物中间。大家都想要自己好受一些，快乐一些。但是欲望太高就会因为达不到而难受，有的是目标规划的问题，有的是自己行动的问题，有的是认识层次的问题，有的是外在环境的问题，有的是他人牵绊的问题……
我们被自己左右，也被各种人事左右。很难说就能完全自顾自地活着，也难以认清很多人很多事。但最关键的是认识，必须在思想上能够对自己做的事情的深层逻辑和情感把握好。明白事情发展的道。
比如，如果你想获得大的成就，就需要能够孕育出大成就的地方（更好的学习锻炼机会，更多的链接机会），以及自己是否能够变成一颗长成参天大树的种子（不去追求平庸的机会，并且肯干，乐于并能较好地吸收先进的技能），能够善于分析明白人和事并且用好这些资源（君子性非异业，善假于物也）。
自然是什么，无为又是什么，我们又在追求着什么？很难讲吧，大家可能都是追求舒服快乐吧。无为并不是不做事，而是能够智慧地做事。如果明白心中的目标，那就去找寻通往目标的道路，分析好各种道，利用好各种资源。
如果找不到道路，那最最起码愚笨一些地去做事。一些大道是敞开的，持久的，普遍施用的。它们往往被我们洞察之后用德来提现。比如，诚信，勤劳，认真专注，吃亏是福，天道酬勤等等。也有一些是针对短期变化的道，洞察之后时常用兵法（术）等来体现。
对于目标，人各有志，自己去找寻，这方面更主观一些。但是道是客观存在的，要实现目标就要去多学习，多分析总结修正，多遵循道，多做好德，用好术，善假于物。要配的上拥有，不只是感情用事，更要用智去应对。
情难断，很多事自己会难受，是人之常情。但是若困于情中，就是愚。需要用智去调整自己的情感，认识清楚人事，局势和方向。
