《被讨厌的勇气》【日】岸见一郎 古贺史健 著 渠海霞 译
这本书在豆瓣的评分为8.4分，全书是以一位青年与一位哲人之间的对话，讨论的是阿德勒的哲学课。初次翻开这本书，让我想到了另外两本书，一本是张德芬老师的《遇见未知的自己》，另一本是柏拉图的《理想国》，可能都是以讨论，谈话的形式出现的，并且都是关于心理和哲学上的问题。
全书以青年与哲人的五个夜晚的对话分为五个部分。
第一夜：我们的不幸是谁的错？
如果说论不幸，我们可以说出很多原因，但大多数人都会将自己的不幸与别人、与过去挂钩，很少有人会关注自己的“不是”。这一部分其实就是要让我们从本我出发，我们现在所有的一切都是我们自己的选择，幸或者不幸都是自我的一种选择。如果想要摆脱当下的不幸，我们需要摒弃过去，从当下出发，重新选择自己想要的那种幸福。“阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏‘勇气’，缺乏‘获得幸福的勇气’。”
第二夜：一切烦恼来自人际关系。
我们很多时候因为自己的长相、学历、工作、出身……而“自卑”，其实“自卑”不过是为我们自己找了一个很好的借口，为自己的“不努力”或者“失败”而找借口。因为我学历不高，我找不到好工作；因为我长得不好看，所以没人喜欢我；这次项目失败了，是因为资金短缺……我们能找到千万种理由来为这些相似事件买单，这样我们就可以心安理得的接受是“别人的错”。
书中还提到了人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题，其中爱的课题是最难的课题。在人生道路上，我们追求的永远是自我改变而非改变他人。
如果我们不满意当下的生活，不满意当下的自己，请做出自我改变，当我们自己变了，原来周遭的一切都会发生变化。如果想试试蜕变的感觉，就从当下开始，摒弃过去，以全新的姿态出发，我们会遇见更好的自己。
第三夜：让干涉你生活的人见鬼去。
“基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。”
我们有时候活得就是太过于关注他人对自己的看法，我们活在别人的世界里，而非自己的世界。当我们自己都无法选择自己想要的一种生活，那么，谁又能给予我们呢？这部分，我更多的理解是，我们要做自己，但并不是以自我为中心，对我们身边的人，我们依然爱着他们，关心着他们。
我们要接纳自己，遵从自己的内心。这个世界，我们唯一能够改变的只有自己。当我们学会接纳自己不能改变的，努力接纳自己能改变的，去做积极的改变，我们自然会变，世界也会跟着改变。
第四夜：要有被讨厌的勇气。
分离课题、减轻人际关系负担，并不意味着要失去与他人的联系。在本部分内容提到“共同体感觉”，即把他人看作伙伴爱你能从中感觉到“自己的位置”的状态。
只要有两个人的存在，就会产生社会，产生共同体。在这种关系中，我们要把对自己的执著变成对他人的关心。我们只有在体会到“我对共同体有用”时，才会感觉到自我的价值。试想在婚姻关系中，当两个人都觉得自己的付出有价值，这段婚姻才会幸福，如果一旦一个人觉得“我对共同体没用”，这段关系就不会是一段正常的关系。
同时，在人际关系中，我们无法做到让所有人都喜欢，书中给出了一个犹太教的例子：假如一群人中有10个人，其中有1个人非常讨厌你，怎么看你都不顺眼，有2个人非常喜欢你，另外7个人既不讨厌你也不喜欢你，你会选择哪种方式看待自己，这就会是你的世界。
第五夜：认真的人生“活在当下”。
在这里，主要分享书中一点：幸福即贡献感。幸福是什么？我想，每一个世人一辈子或许都是为幸福而来的。
光听“幸福即贡献感”，不知道您是怎么理解的，我的理解是：幸福就是心甘情愿的去做一些事情。比如，在做家务这件事情上，你是心甘情愿去做？还是满嘴的抱怨在做？当我觉得我能为家人提供舒适整洁的家居环境，能为他们精心准备一顿晚餐……当下的我，就是幸福的，因为在这种情况下，我没有丝毫的抱怨，我只是在享受一段“贡献的幸福”。换言之，我心不甘情不愿，满心的抱怨，最终的结果是活我也干了，还搞得一家人不开心，就失去了幸福。
认真的生活，活在每一个当下。
