图片发自简书App
鲁阳文君语子墨子曰：“楚之南，有啖人之国者桥，其国之长子生，则鲜 而食之，谓之宜弟。
美则以遗其君，君喜则赏其父。
岂不恶俗哉？”
子墨子曰： “虽中国之俗，亦犹是也。
杀其父而赏其子，何以异食其子而赏其父者哉？
苟 不用仁义，何以非夷人食其子也？”
鲁君之嬖人死，鲁君为之诔，鲁人因说而用之。
子墨子闻之曰：“诔者， 道死人之志也。
今因说而用之，是犹以来首从服也。”
图片发自简书App
【译文：鲁阳文君告诉墨子说：“楚国的南面有一个吃人的国家，名叫‘桥’，在这个国家里，长子出生了，就被杀死吃掉，叫做‘宜弟’。
味美就献给国君，国君喜欢了就奖赏他的父亲。
这难道不是恶俗吗？”
墨子说：“即使中国的风俗也象这样。
父亲因攻战而死，就奖赏他的儿子，这与吃儿子奖赏他的父亲有何不同呢？
如果不实行仁义，凭什么去指责夷人吃他们的儿子呢？”
鲁国国君的爱妾死了，鲁国人阿谀国君，为她写了诔文，鲁国国君看了很高兴，就采用了。
墨子听到这件事，说：“诔文，说明死人的心志。
现在因为高兴采用了它，这就象用牦牛的头来做衣服一样。”】
