关于人类的本性学说，有两种派别。一个是性善论，主张人类的本性是善良的，其代表人物是儒家学派的创始人孔子。孔子曾说：“人之初，性本善。”他相信人类的天性即善。另一个是性恶论，主张人类的本性是罪恶的，其代表人物是战国末期著名的思想家荀子，他认为人性本恶，只有当人类最初通过一定的教化才能有善良的特质。
对于这两个主张，我认为各有各的道理。但是对于人性本善和本恶的问题至今还是一个模糊的概念。在这世间有着形形色色的人，他们有着不一样的人生观，世界观和价值观，所以也就有着不一样的善恶是非观念，也就造就了不同的人。那么，问题来了，他们的善恶是非观念是怎样形成的呢？难道这些观念是本性使然吗？
在这里，我给出了我的观点。我认为，人的最初的本性是一个虚无的状态，就像一个空杯子，什么也没有。随着年龄的增长，人们要接受不同的事物，而事物好坏的积累决定了一个人的人性的善恶。如果一个人从小在爱和包容的环境中长大，接受的是正确的观念，那么他必然有着善良的本性；而一个人从小被伤害，被忽视，接受的都是错误的观念，那么他一定会有一颗阴暗的心，因为他对这个世界是悲观的，必然会造就他晦暗的人性。
这是我的观点，可能会有失偏颇。但无论人类是性本善，还是性本恶，都要必须去选择成为一个善良的人。因为要想适应这个社会的发展，人们必须从善。任何罪恶的事情都不利于这个社会的发展，也不利于自身的身心发展。倘若人人从恶，那么每个人都会争斗无休止，最后人类的世界将会荡然无存。
在当今社会，也有着不少错误的观念。比方说，社会遵循弱肉强食，丛林法则。我想说的是，有这样想法的人只能说他的格局比较小。为什么这么说？因为人按格局大小分四个阶层：一是盲众，这类人一般没有自己的信念和人生的目标，很容易被他人诱导和说服。二是逐利者，这类人是典型的利己主义者，旨在追寻自身的利益最大化，笃信丛林法则。而三是理念人，这类人为理念而生，他们相信人生的价值就在于追寻真理之美。那么第四个是至善之人，他们往往以改良社会，增进人类的福祉为最高目标，这类人往往有很强的同理心。而我前面说的社会观念显然属于第二种情况，这正是格局不高的人所具备的观念。而往往伟大的人都是属于后两种情况。
总之，人类究竟是性本善还是性本恶还都是模糊的概念。但值得肯定的是，人们必须遵循善良的本质才能在这个社会上幸福的生活，反之，便会有无尽的痛苦，堕入无尽的深渊。
