或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，甚至“白头搔更短，浑欲不胜簪”。谈起杜甫，我甚至快要“忘”了他是“诗圣”，在我眼中，他更是一位心同百姓，心系祖国的爱国者。
忧国，是杜甫诗中的主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和发自内心的愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪写下“国破山河在，城春草木深”。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心?杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国家腐败而忧，因国家繁盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”。他快乐，因官军收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才拥有的。生活就是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华富贵，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。
杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在“安史之乱”时，百姓的生活苦不堪言。各地官员残暴无情地压迫、剥削百姓。在这种民不聊生的情况下，杜甫毅然选择站出来，用笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想写入每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中“吏呼一何怒，妇啼一何苦!”官员的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地“独与老翁别”。
他也曾想通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡次被贬。最终，他选择回到百姓队列中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的人。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生，敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世，但杜甫的精神永垂不朽。今天，人人居安思危于祖国，还恐祖国不盛乎?
但，杜甫的那份精神，那种信仰，是我们都无法忘记的！
