汪老先生是一位很可爱的作家，他身上有着中国传统士大夫的精神气韵，他写小说，写散文，也画工笔画，又擅长书法。
偶然翻到《人间草木》，风趣幽默的行文风格，对生活细致入微的观察，对普通人的人性美的赞赏，对摇曳在人间草木入情入性的刻画，对人间美食的热爱，这些都流淌在一本老似平凡却饱含人间烟火气息的散文集里。
纵然一生历经坎坷，饱受生活的千锤百炼，老先生依然不改一颗赤子之心，依然没有放弃对生活的热爱，依然在用自己的方式度过人生困境。
在寸土寸金的乱石堆里挖树坑时，并没有刻意渲染自己苦楚，而是在想象这些树坑里都栽上紫穗槐后枝叶婆娑的情景。
老先生笔下的草木都带着人间的至情至性，都是真善美的化身 。
《葡萄月令》丝毫不见栽种葡萄时的辛苦以及繁重劳动的抱怨。出窖、上架、浇水、喷药、掐须、打条等一系列流程之后，葡萄藤结出了一串串“玛瑙宝石”，这哪里是种葡萄呢，这分明是在照顾自家小儿子。你看老先生多爱自家老幺:不仅给吃饱喝足，提前预防病虫保证老幺健健康康长大，还及时修剪不让走了走弯路，看到老幺结出的“红宝石”“紫水晶”“碧玉珠”，甭提有多高兴多自豪了。就差拿个喇叭高声喊“看我儿子多出息，真是没白费我下苦功夫”。
《腊梅》一篇里写了童年时祖父院子里的腊梅。树有碗口粗，高高大大的，一到冬天，每一个枝条上都是花，一朵挨着一朵，不留缝隙。黄灿灿的花朵在冬日暖阳中吐露着自己的心事。热热闹闹的，轰轰烈烈的，可又安安静静的。萧瑟冷寂的寒冬都被感动，变得热烈起来。
两个孩子看着满树繁花，就想折几枝，养在瓶里。弟弟年幼身轻，灵活敏捷，负责上树折枝；姐姐在树下指点，“要这枝，要那枝……哎，对了，对了”别看小孩子年纪不大，可有自己的选择标准，要横斜旁出的模样不蠢的几枝，要多数是花骨朵的枝条，养在瓶里时间长，花不容易谢。孩子们还用细铜丝把腊梅花一朵一朵穿起来，做个腊梅珠花送给长辈。写足了小孩子的童心童趣，奇思妙想，也写足了大家庭里亲情的温馨浓厚。这样的童年生活真是让人羡慕啊！
仔细想来，自己在童年时用白线穿过迎春花珠串。做好后戴在脖子上就是项链，好像戴的是一串春光；戴在手腕上就是香香的美美的手链。
其他诸花木如木芙蓉、紫薇、栀子花、山丹丹 都写得情态逼真，有灵有性有情。真不愧是善于观察自然、善于发现生活的小幸福的人。如此，内心充盈，也不惧生活的风风雨雨。
老先生到过五湖四海，也吃遍了五湖四海。每到一处，总能发现藏在街头巷尾的特色小吃。吃完还能写琢磨小吃好不好吃、怎么做才好吃。琢磨着琢磨着还能写出点儿风土人情，民风民俗。所以有了《五味》这样的充满人情味的散文。
人生百态都在一饮一食中。酸甜苦辣臭五味有着明显的地域性 。 山西人爱喝醋，去饭馆吃饭，菜还没上呢，先整点儿醋，也爱吃酸菜，什么都拿来酸:白菜萝卜是小角色，酸榆钱你想不到吧。
如果生活太苦，就来点甜食。现在好多人都对奶茶甜点爱不释手，恐怕也是爱惨了甜味带来的幸福感，希望借着这片刻满足来冲散生活里的鸡毛蒜皮。广东人尤其钟爱甜食，各自糖水花样百出。番薯糖水也许是刻在血液里的记忆，不管身在何方，总是惦记家乡的一碗靓汤，那汤里融进了乡愁，融入了母爱的甜甜味道。
麻婆豆腐、棒棒鸡，既麻且辣，可是大多数四川人就好这口。
浙东人对吃盐讲究，所谓水晶盐，所谓桃花颜“吴盐胜雪，纤手破新橙”也是他们对盐的执着，简简单单的咸味也承载了很多人对食物的追求。
南京人家家都有臭坛子，做什么用的？用来做臭菜，老了嚼不动的冬笋根、豇豆、苋菜秆儿都丢进坛子里，加入特制卤水，时间到了，打开盖子，臭不可闻，怎么会有人喜欢吃这东西，可是喜欢吃的人自然当成山珍海味，千金难求。只能说，人的口味真是神奇玄妙。这样想来，大家常见的臭豆腐、榴莲的臭简直是小臭见大臭，臭得还不到家了。
这世上会有人吃苦吗？会的。在北方会有人喜欢吃苦荬菜，苦得人舌头发麻，恨不得自己没有味觉，但是和苦瓜的苦又不同。
他笔下的普通人都闪着人性光芒，虽然只是为生计奔波，却是淳朴热情，走南闯北之间增加了人生阅历。
走南闯北的养蜂夫妇虽然风餐露宿，生活简朴，但是也看过了塞北江南的别样风光，看过一场场繁花似锦，谁又能说这不是淳朴的浪漫呢？简简单单的一碗青蒜面，也体现了平淡生活里的温情。
若是感到生活没有意义时，不妨翻看这本《人间草木》，书里的草木都是性格鲜明、气质独特的，就像是给草木注入了精气神儿，格外鲜艳明媚。
《人间草木》是汪老先生对人草木果蔬虫鱼记录，在记录中又注入他对万物生灵的喜爱之情。
