【从事物演变而来很重要的知识或结论，经过时间长河，人们会慢慢怀疑它的重要性与合理性，难有专注与热情。此时我们需要创新表现形式、改进沟通方法。】
*的福音应该用新的表现和沟通的方法来传达。【真诚地面对自我；让我们的内心充满赞美和爱；自我反省 】
这是发生在18世纪的一件真事。有一天，当时的坎特伯雷主教蒂洛森和著名的演员贝特顿交谈。蒂洛森问这位演员：“我讲道的时候，讲的是最重要的故事，可是听道的人却面无表情；你在舞台上所表演的不过是一台戏，可是观众却能深深地被打动。这到底是为什么？” 这位演员回答道：“大人，你只是用嘴讲故事，我是用人物、动作和表情具体表演给他们看。”
他一针见血地指出了人性的弱点。在人们的心目中，戏剧里的假象比*真正施在人身上的爱更真实。
为什么会有这样的感觉呢？我觉得有两个方面的原因。
如果我们听救恩的信息听得太多，就会麻木，就会失去感动的力量。
其次，不少人都觉得*的故事近乎神仙故事，似乎不像历史那样真实可信。
这种错误的想法应该怎样挽回呢？
*福音应该用新的表现和沟通的方法来传达。
*常常给人一种假惺惺，不可一世，不可侵犯的印象。*对崇拜、仪式的讲究，几乎无微不至。*因此只有日趋式微。我们看见新的东西就惧怕，不愿意有任何革新，宁愿坐着不动，沿袭旧制。
*福音需要用崭新的方式来再现，我们需要重新认识*福音。
*福音的重新表现本身只是达到目的的方法，真正的目的是要人的醒觉，体会*的真正意义。
只有当我们真诚地面对自我、面对*的时候，我们的心才会被赞美和爱所占据。古代*那种严格的自我反省的精神，现在好像已经被逐渐淡漠。这种精神必须复兴，惟有被人的罪恶所惊醒的人才能对*的大爱恢复敬仰。
