文/花语-蝴蝶兰之语
周日参加了萨提亚自我成长工作坊，老师给每一个人留了一个作业：完成自我曼陀罗。每个人领到八张彩色的粘贴，分别代表：身体、心灵、身体能量、生存环境、大脑、感官、交往与情绪，以自我为中心，根据自己的理解分别把它们粘贴在四周，距离、排序与自己的认知紧密相连。我的排放好之后，看去很像一朵盛开的花朵，但是细想这每一朵花瓣代表的内容，与我生命的自我孰轻孰重孰近孰远，却让我一再思索。
曼陀罗花，原产于印度，在我们中国被称为“佛教的灵洁圣物”，相传它可以给人带来无尽的幸福，但只有上天的幸运儿才有机会见到它。因佛法修的是清心观世界，寡欲走红尘，手中无物，万相皆空，所以在很久很久以前，这无蕊的花朵就被人们看作神的化身，象征着空心，无心和安心。在佛经中，曼陀罗花是适意的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷的精神。而绿色曼陀罗的花语即是生生不息的希望。
我愿我的生命盛开为一朵美丽的绿色曼陀罗，充满希望，也带给别人以生生不息的希望，为这缤纷的世界增添一份美丽。
（1）珍爱身体
人生活在社会上，要维持和发展自己的生命，需要一定的客观条件来保证，没有这些条件人就不能生存，也不能延续和发展。我们饿了得吃饭，渴了得喝水，冷了得御寒，热了得避暑，累了得休息，还需要谋生的手段，良好的人际关系等等，缺一不可。反之，就会造成人机体内部的不平衡，这种不平衡就让人产生对所缺东西的欲望和需求。这，就是需要。需要是一个人的活动积极性的源泉。按照马斯洛的需要层次理论：生理的需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要、自我实现的需要。身体的需要就属于生命金字塔的最基层，生理与安全的需要又被称之为缺失性需要。
随着生活节奏的加快，物质的日益丰富，并没有让人们的心里满满的幸福感，反而各种压力如云一般在心头越积越厚，身体各机能渐渐失去平衡，呼唤我们去关注自己的身体。但是年青的时候、健康的时候，我们往往不以为然，当过度的消耗让身体终于力不可支的时候，我们才突然发现健康才是最重要的，离开了健康，神马都是浮云。
毋容置疑，无论如何排序，身体都应是第一位的。它是生命的基础，是我们生命的源泉，是我们做好一切的根本。
如何照顾好自己的身体，身体所需要的基本营养必不可少。物质的丰富，人们给自己的身体填充进许多过剩的营养，对身体造成很大的负担。与之相反，现在社会上普遍又以瘦为美，这又让许多爱美的人们想尽办法把身体多余的摄入减掉，过之，同样带来一定的危害。身体不是跷跷板，我们需要找到机体的平衡，那么合理规律的饮食，规律的作息，适当的运动，快乐的心情，就是我们真正所需要的，才会让我们的身体充满能量。
（2）润泽心灵
满足了身体最基本的需求，现在抑郁、焦虑等各种心灵的疾病越来越多地侵袭着人们的健康，这些症状的出现，提醒着我们亟待关注呵护我们的心灵。
【美】托马斯·摩尔在《少有人走的路：心灵地图》中提到：
人的身体是想象力的源泉，也是想象力尽情发挥的宝地。身体是心灵最丰富、最生动的表现方式。我们的举止、着装、姿势、体型、面貌、体温……，都是心灵的外在表达。
我们的身心犹如一把琴，身体的各种状况反应犹如根根琴弦，琴弦拨动发出的声音则是心灵的乐声，我们需要倾听身体发出的声音。
有句古谚：心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。爱，人人都需要，但却并不是人人都懂得的事情。有许多时候，我们往往以爱之名绑架别人，以爱之名忽略对方的真正需求，也忘记掉我们美丽的初心。我们需要懂得爱，需要学会爱。学习的渠道很多，读书、生活、大自然、老人与孩子等等都是学习的对象。以一颗谦卑之心、尊重之道学习爱懂得爱，爱就会融入我们的心灵，爱就会在我们的身边，如同阳光一样温暖，如同空气一样自然。
（3）觉察思维和情绪
达到身心灵的健康、愉悦，我们需要变得有意识。
【德】埃克哈特·托利在他的《当下的力量》一书中说到：“通过自我观察养成监控你的思维和情绪状态的习惯。‘此刻我很自在吗？’将你的注意力导向内在。观察你的内心所发生的的事情。你的大脑在创造什么样的思维？你有何感受？将注意力集中在你的身体上，一旦发现了一些低度、不安的背景噪声，请观察你以何种方式回避、抗拒或否认申明来否定当下。”
现在来问一下自己：你是否怨恨你正在做的事情？是否在抱怨你所做的工作？是否在默默地抱怨你亲近的人？是否意识到了你因此而散发出来的能量是非常有害的，它会影响你自己以及你周围的人？试着觉察到自己是否用语言或是思想在抱怨一个你身处的状况，或是别人说的话、做的事，自己身处的环境、生活情景或是天气。抱怨通常是我们对本然不接受的表现。但自己在抱怨的时候，就使自己变成了一个受害者。埃克哈特·托利说：“不快乐比疾病的传播速度更快、更容易。”事实确是如此，消极的情绪，会如传染源一样迅速感染身边的人。我们往往会在快乐的时候善于表达出自己的感受，然而有了消极的情绪时，指责、抱怨于己于人都会产生不良的影响，我们如果埋在心里，就会感到压抑，长此以往就会在心理上产生疾病。那么，该怎么办？觉察它，对，有意识地觉察它。感受它怎样在心里流动、弥漫，当你觉察它，你会发现它不久就会消失。如果不能，大声地表达出自己的感受，而不是采取负面的行动。当我们把自己带到此时此地的当下时，顺其自然，不与之对抗，接受自己的不满、怨恨、压抑或愤怒，不再被迫盲目地与它们付诸行动，也就不会将它们投射到别人身上。
萨提亚说：“当我们更有意识，并允许自己的选择，也变的更有意识时，我们就将朝着成长的方向前进。”
（4）活在当下
我们有时候会设想过去的某种情景，假想如果带着现在的经验重新去做也许会做得更好。“如果”让自己认为生活在别处，这，只会让自己远离现在，只会给自己带来更多的不快乐。那些“如果”的情景不会时光倒流让我们重新来过，我们能做的是活在当下，让我们的感官自由地去看、自由地去听、自由地去说、自由地去感受、自由地去表达。
人生天地间，环境的优劣会影响到我们的身心，我们需要良好的生存空间。整洁、舒适、温馨，这是我们颐养身心的物质空间；健康的心理、良好的人际关系、友好的沟通与合作，这是我们身心愉悦的精神空间，它们共同构成我们健康的环境。
当我们照顾好自己的身体，养护好自己的心灵，有意识地觉察我们的思维与情绪，调动我们的感官自由地呈现，我们的身体充满正向的能量时，一个良好的生存空间自然会在我们的身边出现，悦己悦人自然会为我们展现一幅美好的画面。我们以一颗懂爱的心灵，担负起我们自身的责任，在不断地学习、觉察、检验中，和谐的音符在我们的身心间跃动，我们的生活也会展现出希望的盛景。
（5）自我绽放
内在的自我犹如一颗爱的花种，带着希望的力量，透过我们的感受、情绪、思维、表达、行为，日渐生长，一层层绽放，我们的生命定会绽放成一朵美丽的绿色曼陀罗，生生不息，光芒四射。
我就是我，我有方法使自己觉得活得有意义，使自己丰富和有创意。
我就是我，我可以做好我自己。
我就是我，我是好的。
亲爱的你，你也来排排序，绽放你的自我曼陀罗，展现出不一样的你！
