《论语·先进篇》写到：
季路问事鬼神。
子曰：“未能事人，焉能事鬼？”
曰：“敢问死。”
曰：“未知生，焉知死？”
由此可见，孔夫子似乎是个不可知论者。
美国著名文学家、政治家弗兰克林有一句名言：“人的一生有两件事是不可避免的，一是死亡，一是纳税。”
今天我们不谈纳税，来谈谈死亡。很多人可能觉得这个话题太过沉重，甚至是不吉利，而去避讳它。
其实没必要，死亡是人一生中的大事，越早的去面对它，进而分析它，才能越早的思考它。越早的思考它，才能够越早的把思考的结果反馈给生活，进而指导我们的生活，使我们生活的更好。
那么，死亡究竟意味着什么？这确乎是个难以回答的问题。
死亡是终结吗？恐怕没有这么简单。死亡是新的开始吗？这么说也似乎也有点勉强。
那么，死亡究竟是什么？
我认为死亡是一种警告，它的存在是为了让人产生警惕，从而使人远离危险，避免危险，进而敬畏生命。是为了让人们知道生命是有限的，从而激励甚至是逼迫人们在有限的生命内创造出更多有意义的价值。
有句话说：“人生除死无大事。”确实，在死亡面前，什么名利，什么权力，什么爱情，自由，理想……不敢说已经不值一提，但比起死亡来，最起码是要轻巧那么一些。这只是因为人们死而不能复生，而这比铁还要硬的事实，是目前的科学技术尚无法撼动的。
面对终将死去的这个事实，我们所能做的只是被动的接受，就像我们被生出来一样，不管你愿不愿意。
但我们还是能在这无法变更的结局到来之前，抓紧时间去做一些超越生死的事。
之前看过一部纪录片，叫《人间世》。里面就直接的记录到了很多即将辞世的人们。
这些人什么身份的都有，有的是教师，有的是退休干部，有的是农民，有的是公司职员……就是我们日常生活中所能遇到的任何人。他们的人生经历、认知水平或许各不相同，但他们都有一个共同点，那便是对生的留恋。
之前看过一篇文章，说有人问鲁迅先生怕不怕死，鲁迅先生说：“死没有什么可怕的，挺一挺就过去了！”
我不知道鲁迅先生到底说没说过这话，但从语言特色上来看，很像他的风格。
俗话说：“临头方知一死难。”尽管很多人面对死亡总是想尽可能的表现出一种豁达淡然来，但想真心做到这样，确实不容易。那必须是对死亡有了深刻的了解和感悟后，才能到达的豁然。
人活一世，草木一秋。但人活一世有许多的不确定性，有太多的意外可以终结一个人的生命。
所以还是那句话，每一个人的一生的背后，其实都是死里逃生。最关键的是，还没有人能逃出去。
传说乔达摩·悉达多在出家之前是释迦族的首领的儿子，从小就过着养尊处优的生活，不知人间疾苦。后来他出东、西、南、北四门出行，分别看到了生、老、病、死四种景象。
这些景象给了他很大的触动，并致使他抛却世间的繁华，坐在菩提树下参悟七七四十九天，最终获得了大觉悟。
佛教中很多典故都是后人整理甚至是精心设计的，但不论如何，面对生老病死，如果我们用心的去思考，确实是能给我们很多的启发。
邯郸黄粱梦村吕仙祠的卢生殿有一副对联：
睡至二三更无论得失皆成幻境，
想到百年后不管少长俱为古人。
这话说的超然脱俗，引人深思，但未免也有些空无主义的意思。诚然，人生一世难免一死，但不能因此就说什么都是幻境。我们还是要尽可能的实实在在、明明白白的过这一生。
以后事我们不知道，身后事更是没法管，但眼前的现实我们还是能掌握的。如何在有限的生命里做有价值的事，从而使我们临终时不留遗憾，才是我们值得认真思考并对待。
陶渊明的诗和白乐天诗都有个特点，那就是平铺直叙、易于理解。这里分享一首陶渊明的作品，这首诗里有对死亡的一些思考。现抄录在此，供大家学习。
《拟挽歌辞三首》
其一
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！
千秋万岁后，谁知荣与辱？
但恨在世时，饮酒不得足。
其二
在昔无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我旁。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡；
一朝出门去，归来夜未央。
其三
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶣峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
这首诗里我印象最深的就是最后四句：“亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。”一个人死后，只有亲人还在那里悲痛，其他人却已经开始欢歌笑语了。死有什么好说的，不过是把尸体和山丘融为一体而已。
不难看出，在这首诗里，陶渊明表达出了自己洒脱豁达的生死观。对于死亡，我们应该学习这种态度，就是不要太抵触甚至是恐惧死亡。
太惧怕死亡会使我们背负很大的心理压力，从而影响到我们的思维甚至是行为，进而干扰我们正常的生活。
我们对待死亡应该是敬畏而不是畏惧，在敬畏的心态下，我们才能时时事事提醒自己生命的有限，从而使我们尽量不荒废时间，度过一个自己满意的人生。
最后我用美剧《冰与火之歌：权利的游戏》中的一句台词结束本文：
“世界上只有一个神，祂叫做死神。我们只有一句话对死神说：‘绝不是今天！’”
（Here is only one God, and his name is Death. And there is only one thing we say to Death: “Not today.”）
2019年4月18日于北京作
