姓名：闫安；学号：21021210921；学院：电子工程学院
【嵌牛导读】
改编自赛珍珠的普立兹奖小说，是好莱坞在三十年代开始注意东方题材的代表性作品。影片虽是描写中国农村夫妇的悲剧故事，但主角均由美国人扮演，导演悉尼．弗兰克林也采取西方古典电影的风格来处理，在制作上相当严谨认真。剧情描写保罗．茂尼与路易丝．莱娜本来是贫困的农民，面对饥荒的威胁甚至以烤土充饥。后来茂尼得到了一笔财富，竟整天花天酒地迷恋情妇，莱娜只有发挥贤妻的耐性期待丈夫浪子回头。今天看来类似故事已显得老套，但本片的拍摄与特技表现杰出，路易丝．莱娜亦获得奥斯卡最佳女主角奖。
【嵌牛鼻子】人生指引
【嵌牛提问】读完本文，对于上世纪三十年代的中国年轻人，有什么样的体会呢？
【嵌牛正文】
影片的作家赛珍珠从小就与做传教士的父母生活在中国，虽是一外国人，但对当时中国的国情有相当的了解，通过王龙一家的局部描写也反衬出了土地与农民的关系，民生与自然环境的纠结，朴实的农民对于自身发展和与环境的拼搏，影片中暴雨前抢收小麦和应对蝗灾两场戏，看得人惊心动魄，真实的还原了中国农民靠天吃饭的无奈与对抗环境的拼搏。而影片中好吃懒做的王龙的叔叔，在闹饥荒的时候故意把邻里乡舍引到了王龙家去抢吃的，却最终发现锅里煮着泥土。在大家积极应对蝗灾的时候，他却躲了起来，认为大儿子理论不行，蝗灾不可战胜；而当大家取得胜利时，他又跳出来说书上早就有方法，明明什么都没做却喊自己累坏了。这种见不得人好或是马后炮的人不能说是中国农村特有的现象，但也的确是比较常见。
影片中阿兰再次回到老东家是抱着自己的儿子，儿子穿着红棉袄、红裤子和虎头帽，而这一切她早就计划好了，只想风风光光带着一家人回到曾经呆过的地方，让那些曾经在她头上作威作福的人看看她阿兰也有出头一日。这刻画了当时社会的现状，也让阿兰的形象更加生动感人。
尽管影片《大地》是由美国人拍摄的，但拍摄人员在美国的土地上租下了3000亩土地、打了中国式水井，架起了中国式水车，盖起了中国式农舍及河畔洗衣台，中国式城市豪宅，从中国带去了两头土著牛和其它相应的道具，在异国他乡完全找到了中国土地上民生情景，如果不是影片中高鼻子蓝眼睛的人做演员，以及西方人的口语习惯，绝不会让人能想到这是外国人拍的影片。
中国人见面打招呼是吃了吗？尤其是在物质匮乏的年代，吃饱是头等大事。送别时说慢走。
影片中逃难蝗灾的描写，在电影一九四二里也有详细描写，前者只是通过一些细节来做了描写，让人们对这段历史有了更多的了解，对于没有经历过饥荒的我们来说，更要明白幸福生活的珍贵，更加勇敢的去奋斗。而后者更加具体，几乎是全片都在讲述逃难。这是一段悲伤的过往，历史上发生在中国的饥荒有很多次，饿死了很多人。看完以后心情很沉重，很绝望，里面的许多场景让人触目惊心，影片中包含一些政治色彩，也让我们不禁反思，天灾无法避免，而采取何种方式去应对它，却往往会让结局不同，影片就像一块烧红的烙铁，不用刺在身上，光是看见，就足以让人产生一阵令人胆战心惊的灼热感。
陕西作家陈忠实笔下的白鹿原，也描绘了这样一段波澜壮阔的历史，将农民对土地的热爱表现得淋漓尽致，农民有了钱以后就会想着买更多的土地，而故事也在这片黄土地上展开。它是一部时跨半世纪的「文化秘史」，更是中国浮沉年代下的命运众生相，刻画了世道人心，命运无常。也包括了余华笔下的活着，都是讲述那一段苦难的历史，以及那段历史下的芸芸众生，深刻的展现了人物故事的悲剧性，在一个个“伟大”的时代中，人是如何的努力也难以把握住自己的命运，人的徒劳，人的无奈，人的卑微的欲求——活着，是如何的被践踏。看完后让人唏嘘不已，感慨万千。
电影大地没有多少政治色彩，影片中虽然没有诗书礼仪的教化，但对那个时代中国农民的朴实勤劳和对生活充满着希望的搏击、对土地的热爱描写的板眼鲜明，影片中的背景音乐《好一朵美丽的茉莉花》和凤阳花鼓、琵琶弹奏等无一不是中国的特有的民俗，人们对土地爷崇拜的同时没有忘记自我的拼搏。
虽然于1937年成片，时至今日仍然值得热爱土地和生活的中国人再次观看和赏析，珍惜今天的幸福生活并为更加美好的生活而奋斗。
