闲对风光独自游
从古至今，人们都是喜爱行走的，喜爱行走在江南的绵绵细雨中，喜爱行走在陕北的仆仆风尘中，喜爱行走在大街小巷，喜爱行走在山川日月中。此时的我们，只是行走在人潮汹涌中，车水马龙中，而并非行走在诗情画意，花草树木中，那些文人墨客们啊，他们行走在祖国的大好河山中，用一只妙语，加上些许酒意，吟咏出了一个绝美、绝美的神州大地。一字一词，皆婉转惊艳，一句一阙，蕴万千风采。
采菊东篱下，悠然见南山
他是东篱采菊人，是悠然隐逸者，他是文人骚客，少年书生。他曾壮志凌云，也曾意气风发。他沉醉于山水，迷恋于田园，他不为五斗米折腰，隐居避世，成了一位真正的农夫。他不再是仕途不顺，怀才不遇的书生，不再是胸怀大志，抱负远大的少年。他不与世俗同流合污，一个人在山水田园中孤芳自赏，归园田居。他虽“结庐在人境”，却“而无马车喧”；有人“问君何能尔，”他说“心远地自偏”。他从此“种豆南山下”，不介意“草盛豆苗稀”，他为了生计“晨兴理荒秽，带月荷锄归。面对这一切，他只是说“衣沾不足惜，但使愿无违”。他只是说“归去来兮，请兮交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？”他只是说“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以居傲，审容膝之易安”
他就是陶渊明，那个属于桃花源的陶渊明，那片静谧，幽雅的桃花源，那片沐浴着阳光雨露，浸润着鸟语花香的桃花源，是他归往的地方，他闲对风光独自游，游的是豁达，游的是恣意。“富贵非吾愿，帝乡不可期。”
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”
他是不凡酒中仙，也是乘风破浪者，他豪情万丈，自信张扬，他有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，他有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的婉约，他有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的失意，他也有“天生我材必有用，千金散去还复来”的奔放。然而，在经历了额“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”后，他不仅是那个醉梦沉香亭的李白，也不仅是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的李白。他的锦心绣口，不仅属于奢侈旖旎的繁华风光，更属于山水田园，崇山峻岭中。所以，他说“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，他吟“青山横北郭，白水绕东城”，他看“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，他赞“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”
他就是李白，那个属于青山绿水的李白，那群玉一般的巍巍青山和碧波荡漾的浩浩绿水，是他还去的地方，他闲对风光独自游，游的是肆意，游的是潇洒。
此心安处是吾乡
他是雨中的独行翁，也是湖上闲饮人，他修筑苏堤，造福民众，他锤炼文字，流芳千古，他曾郁郁不得志，也曾随遇而安；他曾颠沛流离，也曾幸福甜蜜。他有“千里孤坟，无处话凄凉的惆怅，也有“老夫聊发少年狂”的雄心；他有“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”的感伤。也有“休将白发唱黄鸡”的不服老。他沉迷于西湖“水光潋滟晴方好，山色空濛雨也奇”的秀美，也赞叹“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的奇丽，他收徒交友，不亦乐乎。他有众多学生，黄庭坚、晁补之、秦观……，甚至著名女词人的父亲李格非也是“苏门后四学士”之一。他说“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。他吟“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，他尽管有失意，却自嘲地说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者尔”
他就是苏轼，那个竹杖芒鞋，一蓑烟雨的苏轼。那轻风细柳，淡月梅花，是他安定的地方。他闲对风光独自游，游的是乐观，游的是宽心。“归去，也无风雨夜无晴”
他们，连同那些历史上的文人墨客们，用他们真挚的情感，兑上墨香，渲染出了一个绝美、绝美的自然风光，人文情怀。
他们闲，他们独，他们超凡脱俗。
他们孤，他们静，他们清新出尘。
他们在宦海浮沉，人生跌宕后依然闲对风光独自游。
也只有看遍悲欢离合的他们，才真正地闲对风光独自游。
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