学习内容：
5.5 或曰：“雍也仁而不佞[nìng]。”子曰：“焉用佞？御人以口给[jǐ]，屡憎[zēng]于人。不知其仁，焉用佞？”
5.6 子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说[yuè]。
5.7子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
5.8 孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问，子曰：“由也，千乘[shèng]之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
5.9 子谓子贡曰：“女[rǔ]与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女[rǔ]弗如也！”
5.10 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇[wū]也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是!”
学习心得
1、有人说：“冉雍这个人有仁德但不善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢？靠伶牙利齿和人辩论，常常招致别人的讨厌，这样的人我不知道他是不是做到仁，但何必要能言善辩呢？”
感悟：善说的人在仁德方面不一定那么好，而有仁德者则不必有辩才。君子讷于言，敏于行
2、孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官这件事还没有信心。”孔子听了很高兴。
感悟：我们要学习漆雕开谦虚的心态，任何上要沉下心来打好基础，尽量充实自己的知识和能力，等自己有足够的信心和能力的时候再去实施。
3、孔子说：“如果主张的确无法推行了，我想乘着木排漂流海外。但跟随我的，恐怕只有仲由吧？”子路听了这话很高兴。孔子说：“仲由这个人好勇的精神大大超过我，但不善于裁夺事理。”
感悟：感悟：为人处世有时虽然需要果断和勇敢，但也要懂得分寸，更应该注重仁德修养。
4、孟武伯问孔子： “子路是仁者吗？”孔子说： “不知道。”接着又问。孔子说： “子路这个人，如果有一千辆兵车的大国，可派他去治理军事，至于他是不是仁者，我可不知道。”
孟武伯再问： “冉求这个人呢？”孔子说： “冉求嘛，一千户的大县，一百辆兵车的大夫家，可派他去做总管，至于他是不是仁者，我可不知道。”
孟武伯又问： “公西赤怎么样？”孔子说： “公西赤嘛，穿上朝服系上衣带，站在朝廷上，可派他去和外宾会谈，至于他是不是仁者，我也不知道。”
感悟：“仁”是对人性包罗万象的感觉，无从“言说”
5、孔子对子贡说：“你和颜回两个相比，谁更好一些呢？”子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢？颜回他听到一件事就可以推知十件事；我呢，知道一件事，只能推知两件事。”孔子说：“是不如他呀，我与你都不如他。”
感悟：寸有所长，尺有所短，每个人都可能具有比自己厉害的地方，真诚、大方地欣赏与赞美是一件让所有人都愉快的事情。
6、宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”
感悟：判断一个人更好的方法，应该是“听其言而观其行”。
今日我做的好的地方：有规划的学习打卡
我自己认知需要修正的地方：
最喜欢的一句：
今天的疑惑：
今日期待收获：熟记一句论语
更新认识的内容：
写给自己的话：余生，把心安顿好，把身体照顾好
