两个故事都是利用人们敬重鬼神的习俗以神的名义对人们进行心理暗示鼓舞己方士气击溃敌方心理。
心理学家巴甫洛夫认为：暗示是人类最简单、最典型的条件反射。从心理机制上讲，它是一种被主观意愿肯定的假设，不一定有根据，但由于主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于这项内容。
人对于未知的事物，都有一种天然的崇拜和恐惧，所以自古以来，使用宗教方式进行洗脑，效果都是很显著的。他们便利用了宗教的方式。
掷一百枚硬币，全部正面朝上的概率几乎为零。概率学认为当小概率事件发生时就要考虑其必然性，此外，概率越小的事发生之后信息量越大对人们认知的冲击性越大。狄青利用人们的思维定式，利用人们敬畏鬼神的迷信心理让将士们认为这种必然性来源于神的旨意，机智的骗过部下鼓舞士气赢得了胜利。
受暗示性是人的心理特性，它是人在漫长的进化过程中，形成的一种无意识的自我保护能力和学习能力：当人处于陌生、危险的境地时，人会根据以往形成的经验，捕捉环境中的蛛丝马迹，来迅速做出判断。人们能接受暗示都是潜意识里愿意接受的。在将士们处于战场逆境时，他们迫切的需要暗示来告诉他必胜，此时狄青和田单借这种需求进行心里引诱，抛出的神的指示恰好迎合了将士们的心理诉求。
权威的暗示会出现良好的暗示效果，神明是狄青与田单造的势，造的权威以便达到更好的效果。
我们在生活中无时不在接收着外界的暗示。比如看到电视明星代言的产品广告会想买东西。其中电视广告是造势让更多的人关注到，明星是权威增强信服力达到更好的暗示效果，产品是人们的需求物，综上所述销量是必然。
