问君可知如来不动心？
张桂生
心即佛，佛即觉；心亦凡，凡是迷。凡与佛皆从心生，觉与迷皆是一心。可见：人人有此一心，此心却分觉迷，觉迷即分凡佛。心为元始，觉迷为路线，凡佛为结果。故人迷必不觉；人觉必不迷。迷通地狱，觉上天堂。
本是一杯清水，放糖不对，放盐亦不对，什么都不放，才是本来清水。心如清水，思善不对，思恶亦不对，奈何非要把清水搅浑？问君可知如来不动心？觉是什么，迷是什么，不就是迷是凡，觉是佛嘛。
是认识真心，不是找回真心。因为心本在，从未丢。你若没有心，早就死了，心即本心，究心即乱。无佛无魔，堪然自在。
看得破是明，放得下是了，但还得拿得起才是真修。否则就叫玩空。即放下了虚妄，得不到真实。岂不是空明空放一场。真心、妄心都是心。岂能用妄心找真心。正如骑着马找马累死马，可悲至极！
当定就定，无善无恶。立地成佛，即是前途。若问心，心问谁？还是省省问，多多养点心。日久自然心明，明心自然见性，见性自然成佛，从此撒手西归。
身在尘世心在家，太阳底下把根扎。大道养我同天地，何必出家要人夸。是是非非非非是，在家出家有何别。觉的是道、修的是身，谁管你在家不在家。
生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。
天无爱物，日无厚薄，不因善恶而弃之。道虽大，不育无德之人。有德容乃大，阳光真普洒。
世上只有人，根本没有佛和魔。只要除去贪欲，保留一颗光明心，就能与天地齐、与日月同辉也！
