从书本中开始深挖佛经里的语言逻辑，

这是一种反向思维，通过在社会上发生的事情去倒推，映衬这个世界运作的原理与佛经上所阐述的是否一致。

从而也可以证明，佛经的超越性与前瞻性是否能得到很好地印证。

首先是福德，或是善业，或心识铭印的力量是无穷无尽的，

其次为了这一力量能够无穷无尽，作为生意场上的勇者，也可以称之为“菩萨”，必须“不住相布施”，

那这个“不住相布施”是什么意思呢？当然还有“菩萨”，在书中就是一个让经济无限大的基础。

同样，这是理解的难点，需要仔细回味与打磨。

要先了解，财富是如何被创造出来的。财富随着个人的得势与死亡而来来去去，随着国家与帝国的兴衰而起起伏伏，在全球经济繁荣时期，财富会遍及整个世界，相反，经济萧条年代，财富就会普遍“缩水”，其实，世间的财富的总量不是既定不变的，现在不是，以往也不是。财富一直是在波动变化着的。如果能找到致富的真正原因，那我们就能增加整个世界的财富总量，这意味着，也许每个人都能拥有足够的财富，甚至拥有绰绰有余的财富。

而生意场上的交易与决策犹如一面空白得到屏幕，是否可行，是否成功，均不是商业动向，个人才智，风险大小等外在因素所决定的，它们的成功与否完全取决于你心识铭印迫使你对交易和决策产生的具体感知。

能有意识地将自己的意识范畴进行调整，从我扩大为包括所有的我们，而真的花时间去领域事物的潜能与之相关的铭印法则，进行“自他互换”，才能实现真正的终极财富与人生的成功。

从这个拗口的理论中，可以感受到

首先，一个人的物理存在，与金钱是无关的，而唯有让自己与其他人的关系变得流动起来，从而影响金钱彼此之间的流动。

其次，一个人的格局要大，大到将自己的意识范畴扩大到所有的我们，这样才能拥有更大的金钱所包容的范畴

最后，要进行互他交换，这点与上一章讲述的蒋巴法则有关，就是要学会能真正地对外其他人，用真心热爱去感受这个世界的存在，感受对方的需求从而进行满足。这样才是人生最终极的财富。