第91回 资治通鉴:拉开人与人差距的,不是智商和情商而是思维模式

《资治通鉴》第一卷 周纪一

  【原文】

  三家以国人围而灌之,城不浸者三版;沈灶产蛙,民无叛意。智伯行水,魏桓子御,韩康子骖乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子,康子履桓子之跗,以汾水可以灌安邑,绛水可以灌平阳也。疵谓智伯曰:“韩、魏必反矣。”智伯曰:“子何以知之?”絺疵曰:“以人事知之。夫从韩、魏之兵以攻赵,赵亡,难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地,城不没者三版,人马相食,城降有日,而二子无喜志,有忧色,是非反而何?”

  【译文】

  智瑶、韩康子、魏桓子三家围住晋阳,引水灌城。城墙头只差三版的地方没有被淹没,锅灶都被泡塌,青蛙孳生,人民仍是没有背叛之意。智瑶巡视水势,魏桓子为他驾车,韩康子站在右边护卫。智瑶说:“我今天才知道水可以让人亡国。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子,韩康子也踩了一下魏桓子脚。因为汾水可以灌魏国都城安邑,绛水也可以灌韩国都城平阳。智家的谋士疵对智瑶说:“韩、魏两家肯定会反叛。”智瑶问:“你何以知道?”絺疵说:“以人之常情而论。我们调集韩、魏两家的军队来围攻赵家,赵家覆亡,下次灾难一定是连及韩、魏两家了。现在我们约定灭掉赵家后三家分割其地,晋阳城仅差三版就被水淹没,城内宰马为食,破城已是指日可待。然而韩康子、魏桓子两人没有高兴的心情,反倒面有忧色,这不是必反又是什么?”

  【材料解析】

  1、春秋末期,晋国朝堂被四大家族把控:智、韩、魏、赵,其中智氏实力最大。智氏族长智伯为了吞并其他三家,于是先联合韩魏攻打赵氏家族,最后把赵襄子的队伍逼到晋阳城。眼看就要攻破赵氏最后一个根据地。智伯却开始得意忘形,说什么水可以亡人国,然而却没有发现同盟军异常举动。后来韩魏被策反,兵败自杀。道德经讲:“慎终如始,则无败事”。智伯在攻打赵家时,如果自始至终都保持谨小慎微,处处做好提防,就不会失败。

  2、智伯联合韩魏两家攻打赵家,他只是强行把两家拉过来当帮凶,但是并不知道,也没有仔细思考这两家是不是齐心协力一直对外。在合作伙伴上,没有做考察,也没做防备,从而导致身死国灭。

  3、絺疵虽非主帅,作为家臣也就是旁观者,善于观察韩魏两家主帅的微表情。从而通过微观行为,判断出他人后续的行为举动。他跳出了智伯一心想战胜敌人的点面思维,站在更高维度看待合作伙伴的心理变化。

  4、絺疵为什么能判断出韩魏必然会反水呢?首先作为同盟军,即将战胜敌人,胜利在即,高兴才对,然而对方却面带忧虑之色,显然反常必有妖。其次,智伯是挟持韩魏过来攻打赵家,并不是心甘情愿。最后站在对方角度分析,赵家灭亡,他们也没有好日子过。

  5、智伯为什么看不到潜在叛变的危险?

  从环境层面分析,当时整个晋国是智伯在当家,而且智家也是四家大夫中实力最强的一位。韩魏赵都只是小跟班,没有人支持他们。只有他欺负别人,没有别人敢欺负他。

  从价值观层面分析,智伯是一位刚愎自用的人,为人比较强悍,而且具有严重的等级封建思想,看不起身份低微的人。韩魏弱小,他更不会把他们当回事了,叫他们过来做帮凶,只是想锦上添花,根本不会去考虑他们会不会反水。所以絺疵跟他说的话,他听不进去。

  【材料总结学习】

  无论在生活中,学习上,一定要跳出点面思维,要变化尺度思考问题。何为点面思维,就是像智伯那样,他考虑的问题视角是如何对付敌人,却忘记了当初如何把合作伙伴挟持过来帮忙的。虽然合作伙伴看起来很给力,以为胜利在即,结果只是站在自己角度,忽略了对方的感受。絺疵的思考却在战局形式基础上,进一步沉入到韩魏心理变化上,从而看到了别人看不见的战略选项。心想,如果智伯听从了絺疵的建议,也不至于落得灭国的地步。

以小见大思维模型:通过观察细微事物的变化,判断其内在动机和原因,从而判断未来全局的演变。

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