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四月三日陪同洪教授一行来到享负盛名的金川县雍仲拉顶·广法寺进行调研。
主持班玛仁青仁波切外出化缘不在寺里，负责接待讲解的是他的弟子，一个非常年轻的喇嘛。从进入大殿他就努力的用不太流利的汉语普通话给教授一行作细致的讲解。
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随着喇嘛一尊尊神位唐卡的叙述，作为学者的张濱书记边听边询问着有关苯教和象雄文化的发展和渊源。
首先声明我不是学者也不是专家更不是教授，我只是陪同调研的一位自愿者。所以我只能记录他们对于佛法教派以及历史的探讨，而今天所写的是我的感受，是那位年轻的喇嘛留给我的感受和触动。
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当张濱书记和洪源教授在询问小喇嘛关于苯教起源的年限时间时，小喇嘛顿时兴趣盎然，甚至于有点激动，他告诉教授学者，苯教源自于雍仲拉顶，时间在释迦摩尼之前公元七世纪前两千年，也就是说已经存在了一万八千多年。他有些激动的告诉调研团：佛教文化是中国固有的是发源于中国的，是由中国传入印度又传回来的。面对着教授和学者的质疑，他十分急促的列举着依据，从寺里保存下来的经书到能够证明他的依据的横卧石碑……
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四个小时时间，教授学者和小喇嘛关于苯教发源和时间辩论的疑惑有待于专家学者的考证，当然张濱书记在走出寺庙后回望的那一瞬间说了一句：今天我被这小喇嘛的执着和学识所感动，也颠覆了我固有的认知。我一定会去求证考证。
而我这啥也不懂的陪同人员是被小喇嘛的话语和态度所感动，因为他说：本来就是我们中国固有的文化为什么非得披上外国的衣服呢？李克强总理出国带去的都是我们雍仲拉顶经书的拓印经书。我恳请专家教授一定要还原苯教历史归属权藏传佛教的起源这个事实，因为不是进口的，原本就是中国的……
李克强总理出国带的此经拓印
