偶而在电视上看了一个新版网剧《聊斋志异之小翠戏夫》。主演虽都是新秀，年龄气质却很符合原著描述，表演自然有张力、不浮夸，再加上现代高科技的运用，制作精良，画面唯美，此聊斋故事拍摄的极惊艳！
十四、五岁的年纪，看过《聊斋志异》原著，早已依稀模糊了，此后就是看电影电视剧的各种版本演绎。但看了此网剧，禁不住又翻出了原著《小翠》，细细看时，竟觉原著的描述更精彩，尤其是小翠对待爱情的方式，可谓人间清醒。
小翠因狐母虞氏为报王太常替其挡雷劫之恩，入府嫁给痴傻的元丰。小翠为王家化解了种种危机，还让元丰恢复了心智。只因无意打碎花瓶，王太常夫妇却不顾此前恩惠，呵责辱骂，故愤而离去。可见小翠是率真而直爽的。
小翠初心是报恩，但她并未嫌弃元丰的痴傻，当元丰被杖打“大号，女始色变，屈膝乞宥”，足见她对元丰的爱之深切。而小翠走后，“公子入室，睹其剩粉遗钩，恸哭欲死；寝食不甘，日就赢瘁。”元丰对小翠亦是一往情深。因而，小翠洞知元丰相思染病，心痛他“二年不见，骨瘦一把矣！”故再与他相见“养疴园中”。但在爱之深时，她也是极清醒的，知道人狐之差异，天命不可违，所以其婆母亲自前去认错劝其回，她亦是“峻辞不可”，只肯与元丰在园中生活。
即使在园中生活，小翠也是“每劝公子别婚，公子不从”，然“后年余”，小翠“眉目音声，渐与曩异，出像质之，迥若两人”，对元丰说:“意妾老矣！”---狐仙又怎会老去？不过是小翠恐误元丰宗嗣传承而使的计谋。劝元丰迎娶钟太史之女后，即让婢女传与元丰玉玦，诀别而去，无一丝纠缠。
“及新人入门，则言貌举止，与小翠无毫发之异。”元丰“始悟锺氏之姻，女预知之，故先化其貌，以慰他日之思云。”
读至此，小翠对元丰用情之深，令人动容！
正如文末所说：“月缺重圆，从容而去，始知仙人之情亦更深于流俗也！”
小翠与元丰彼此深爱，若不走，元丰也定不会嫌弃，但元丰不会永远生活在园庭中，他终需传承子嗣，回归人世。人狐殊途，即使留恋，也是痛苦，不如及时止损。小翠及时退出，元丰终是“顷刻不忘小翠”。
爱情是亘古不变的存在，但现实生活中爱情会
受到诸多因素影响：家族门弟、学识经历、思想观念等。无数痴男怨女为情所困，深陷在感情的漩涡里纠缠、执迷，不懂得放手，结局大都是悲剧。相比下，小翠处理爱情的方式，则是人间清醒：既为对方考虑，也不委屈自己，相遇是缘，分离亦是天意，不辜负彼此，互相成就才是爱情最好的方式。
相遇是缘，只是错的时间错的地点遇见对的人；对的时间对的地点遇见错的人，都是一种遗憾和无奈。杨绛先生说：“无论什么关系，情分被消耗殆尽缘分便走到了终点。把错归咎于自己，并且礼貌地退场，把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树，从此山水一程，再不相逢，愿来生，不见、不欠、不念。”
愿天下有情人终成眷属，愿爱情童话永远都有幸福的结局！
