余读唐史，及至安史之乱始发前后之时，观唐玄宗李隆基之决策，每每心中愤愤不已，深为之惋惜。
天宝十四载，李隆基已近七十，年老昏聩。其因宠信胡人安禄山，除其平卢节度使、范阳节度使、河东节度使，使北方山河悉归辖在其统治之下。
安禄山专制三道，阴蓄异志，殆将十年。此年更是公然以“番将三十二人代汉将、名为献马实藏兵士”等事混淆视听，其狼子野心，已昭然若揭亦，明眼人一看便知其所为，屡有官员上书言其事，然李隆基不之信，盛言禄山竭忠奉国，无有二心。
及至安禄山反，“渔阳鼙鼓动地来”，各地奏疏继至，李隆基才方信真反事。其时，贼锋甚盛，而国内承平继久，人望风惮贼，河北已大部陷贼矣。
李隆基先任封常清诣东京募兵防御，继后又以儿子李琬为帅，高仙芝为副统兵东征。因常清募兵皆白徒，又未经训练，皆一败再败，与高仙芝议定，退守潼关以拒之。按说高封二人料敌实情，据潼关保长安是长久之计。然李隆基听信宦官边令诚之言，不加甄别；且位居深宫，不解贼势，盲目杀了高封二人，自毁长城。
之后启用哥舒翰为将，继续镇守潼关。哥舒翰采用坚守潼关之计策，迫使安禄山大军数月无为。而郭子仪、李光弼、颜真卿等在河北收复失地，军威大振。此形势一片大好，有待时日，则胜利指日可待亦！
然李隆基听信杨国忠之谗言，认为哥舒翰逗遛不进，有其私心，宜应进兵与贼兵相接。为此数遣宦官催促，项背相望。哥舒翰不得已，抚膺恸哭，引兵出关。结果可想而知，哥舒翰被擒，官军大败，潼关失守，潼关以西守兵闻讯皆四散奔逃。
李隆基因平安烽火不至，方大惧，始有幸蜀之策。公元七百五十五年六月十三日，李隆基带妃、子、主及部分官员仓惶出逃，西去巴蜀。
