【雍也篇第二十六章】
6·26 宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
杨伯峻:《论语译注》
这句话在讲什么？在讲君子，“君子可逝也，不可陷也。可欺也，不可罔也。”我们之前讲过“知者乐水，仁者乐山。”我们之前讲过“文质彬彬，然后君子。”所以什么叫君子？不光有仁还有智慧。当我们有智慧的时候，不会被别人绑架的。当我们有智慧的时候，我们依然要取仁德，但是不会让自己置于陷阱之中。你可以来欺骗我，但我不会被愚弄和迷惑，所以整个这句话在告诉我们智慧的重要性。
而我们生活当中把它理解反了，认为我追求仁德就会吃亏，认为我善良就会被欺负，它并没有直接的因果关系，我们被骗，我们吃亏是因为我们缺少智慧。所以一个人不光要有仁德，还要有智慧，我们要通过不断地学习让自己增长智慧。
这个时候我们再来看这句话：“君子可逝也，不可陷也。”我可以去取仁德，我可以去追求仁德，但不会让自己置身于陷阱之中。你可以来欺骗我，但是我不会被迷惑和愚弄，这个时候你会发现和仁德没有关系。
如果没有对它有一个正确的理解，就会因噎废食。认为是不是我不该追求仁德，是不是我善良是不对的，是不是我帮助他人会吃亏？实则不是这样的。这件事情本身并没有错，我们缺乏的只是分别的智慧而已，我们缺少的是明辨是非的智慧，当我们可以看清楚身边的事情，哪一些是陷阱，哪一些是用来迷惑我们的，这个时候何惧之有。
所以整个这句话对我们的指导意义非常之重大！在生活当中我们总会遇到各种各样的绑架，用道德绑架，用善良绑架，用我们的仗义绑架，用我们的付出绑架，这个时候我们要思考，我们为什么会被绑架？它的根本原因不在绑架我们的那个人，根本原因也不在道德，根本原因是在我们有没有智慧去识别，根本原因是我们自己的思维是否会被绑架。
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