亲爱的朋友：

你还好吗？

见字如晤。当你被标题吸引，并且将它打开，也许你已经意识到了，或尚未意识到，可能是后知后觉，也可能未曾思量……不论你属于哪一种，我相信，总有一天你终会意识到——「孤独的问题会像内心真实的声音那般，总有一天，它会抬起头来，让你看见它，不得不看见它。」

也许是过去、现在，又或未来；曾经历过，正在经历着，尚未经历却已然有了些许痕迹；你总会有发现它的那一刻，发现了它，就再也难以释怀。孤独，是这样的。

「如果可以，我倒是希望你能够迟一些发觉到它的存在，或者即使感知到了也最好能够不用那么早的体会它，又或即使体会过它且至今你仍感到孤独也最好是它不会成为你的问题。这是我的祝福。」

每一次思考，每一次分歧，每一次取舍，每一次比较，每一次看见更多、听到更多、享受到更多……每一次照见自己，我想你一定也发现了——「自己，总有些地方不够完美呢！」

在意的越多，是容易患得患失的，在患得患失中如果能停下来扪心自问一次，问一问自己想成为怎样的人、想过怎样的人生，然后，忽略掉那些与此无关的的部分，也许你会很轻易就发现自己的孤独了。孤独背后，往往伴随着取舍，而取舍就意味着看似有得选，实际上却是牵一发而动全身的决然。即不得不作出选择，或压根没得选。「本质是一样的，很多的选择之所以被称之为选择，不过是意志尚未确定罢了。一旦意志确定，就像世界上没有相同的两片树叶，也没有相同的两瓣雪花，这种孤独是独属于个体的。差异，当然是一种孤独——一个人，没有同类。」

当然，我们依旧可以忽略这些。说到底，这些并不多么重要。

一如错过了群星，我们还可以迎接明日的太阳；一如看见了彼此的不同，反而能够更好的合作，而不只是仅盯着竞争；一如我们并不需要完美，不仅因为完美不存在，更在于因为知道完美不存在，反而不用太在意它。「是的，虽然每个人都只有一条路可以走，但是同样因为每个人都有一条路可以走，反而可以且应该更坦然和坚决地走自己的路。」

孤独，当然可以求同存异，也应该如此。我将此视为人与人的关系界定的基础和相处模式的前提。虽然目前我还不太适应它，但是我在尽可能地往这个方向去靠拢。

我深知，即使面对自己，我也时常容易感到厌倦。可我还是很宽容地接纳了自己。对于他人，我又为什么要去要求他人呢？也许，他人和我一样也在为自己或接纳自己而苦恼呢？我怎么可以在此基础上不给予帮助反而变本加厉地伤害于他人呢？

「我很清楚，要接纳自己是一件多么不容易的事儿。」

自我认可，如果取决于外在条件，确实在某一阶段似乎很省心省力。可是，你知道的，就像「自我认可」这个词，它终究会回到自己身边。就像孤独的问题一直都在自己身边一样。

如何才能不在意他人的眼光，去做自己想做的事儿、成为自己想成为的人、活成自己想象的样子？

有句话说得很好——「比世人的目光还要可怕的，实际上是你自己那颗在意世人目光的心。」

自我认可有多难呢？其实，看看周围的言语，回头想想独处时的自己，再看看充斥周围的物件，以及想想我们的需要和渴望，乃至于审视自身的所作所为，但凡多些胡思乱想——比如，问一问自己：要什么？为什么？怎么样？——你还能一如既往地坚定不移地对自己毫不怀疑吗？——我想，很难很难。

罗曼·罗兰在《米开朗琪罗》中写道：「世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。」

古话也曾说：「不如意事常八九，可与语人无二三。」

无论是事儿，还是他人，乃至于与自己独处，面对此种种境况，怎叫人不孤独啊！因为，与之对应很可能是反抗、对立和残酷，而紧随而来则很可能是无力、徒劳和耻辱。就像为什么有人会觉得虚无、迷茫、匮乏，因为即使你能忽略别的，依旧无法逃脱的是：「人活着的意义是什么？我是谁？我要去哪儿？」我们对于自身的无知，多叫人羞愧且心寒啊！

不过，就算是这样无知，那又如何呢？我是说，就像你无法证明自己的身份时，难道不能证明便能抹杀我们是什么的事实吗？就像一个个问题无解，难道它影响我们尝试作答吗？就像即使我们不知道活着的意义是什么，我们不妨试着赋予它意义又如何呢？

是的，先假定其无解。就像——「本来无一物，何处染尘埃。」

关于问题和答案之间的关系，我曾作过一番思考，我是这么想的：「当我不知道答案是什么的时候，我在思考它，那么，我就已经在寻找答案的路上了。同理，如果问题我能解答，那它还是问题吗？如果问题我不能解答，它也只是个问题而已。所以，如果问题有解答便不成问题，如果问题不能解答才是问题，那这是问题本来的样子啊。前者没有了，后者之所以是问题，就在于它本就是如此，我又何须因此而苦恼呢？」

就像人的不完美，是人本身就无需完美；就像人不是有没有问题，而是有多少问题的差异而已；就像否定的否定，未必就一定是确定的；就像你的真实身份并不需要你去证明它，证明不会让它是别的没有的。同理，若是孤独无可避免，那就尽可能让孤独不成为别的什么问题就好。

当问题解决不了时，它是问题；当问题解决了，它就真的不是问题了吗？多一个问题和少一个问题，以及我们本就有诸多疑问且存在着诸多的问题，那又如何呢？——我们不是依然可以去适应，去改变，去创造条件，去不断接近真正想抵达的方向？——我们能够成为今天的我们，我们能够活到现在，我们能生活在当下的时代，不正是因为存在着种种问题却依旧没能阻碍我们继续存在且发展？——既然如此，孤独为何不可以如此呢？

我们虽然孤独，但并不代表我们就只能孤独地活着，或只能活成孤独的样子——我们是我们，孤独不过是我们动心起念、所感所知的一部分而已——我们尚未不能够完全认识自己，面对问题时怀着一颗「平常心」也该是早就养成习性了吧？——若是没有，就把它当成一种修炼吧！

慎始而敬终，终以不困。问心无愧，则不住因果。是故，不求尽如人意，但求问心无愧。是故，有所为有所不为。是故，仁者爱人，当仁不让！

不容何病？不容然后见君子。君子慎独。

是的，也许我最近有点孤独了，正深感孤独。所以，亲爱的朋友，以上这些话既是说与你听的，同样也是用以告诉我自己的。「孤独，不是因为找不到同类，而是在某一刻孤独到来时，我只看见孤独而不见孤独之外依旧有诸多的美好。」

「世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。」

谨以此文，愿你有所慰藉！

谢丹儒

2022年9月19日星期一 厦门