《大学》给我们讲格物致知，诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。格物是第一道门，当我们懂得一看事情就看到其本质，我们就知道该怎么做会掌握那个度，而适合的度就称为适度。
《中庸》提到“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。”喜怒哀乐的情绪没有显现出来，可以称之为“中”，就算喜怒哀乐的情绪发出来了，也都是在当下那个环境下是适中且有节度的，可以称之为“和”。而适度其实就是“中和”。
“中和”就好似刚刚好，生活中我们常说不胖不瘦为刚刚好，吃饭微微饱也是刚刚好，与人说话点到为止也是刚刚好，大家在一起能彼此自由自在才是刚刚好...
而刚刚好做起来确实比较难的事情，有时候我们会用我们固有的认知去胡乱的猜测别人的想法。
就好像我们的爱人只喜欢吃土豆，可是偏偏你以为他喜欢吃鸡蛋。又好像你的领导只想让你好好把工作做好，而你却拿很多时间放在如何去奉承和讨好上。
《素书》提到“明莫明于体物”，《中庸》，舜好问而好察迩言，每天问和观察身边的人和事情得出来的结论，当有了智慧做任何事情就自然会适度了。
过年过节我们给家里的老人买衣服，一般的老人都会说: 不要浪费钱，还够穿。但当我们回去给她们穿上的时候，心里却乐滋滋的。
过年过节家人做了很多菜，后来没吃完也剩了好多菜。而做饭的人，辛苦了一天，问大家: “今天的饭菜怎么样？和不和口味？” 大家都会说: “好吃，真好吃！”但是我们这个时候需要看大家的实际行为，大家嘴上说好吃，却不动筷子。这时，就知道自己做的饭菜怎么样了？
所以我们一定要养成善于询问和善于观察的习惯。
我们卖服装，进来一个顾客，我们可以通过观察顾客的穿衣打扮，进来看了什么类型的衣服？又摸了什么类型的衣服？又试了什么类型的衣服，再询问她平时喜欢什么类型的衣服就可以知道内心的喜好了。
做任何生意都是一样的，都会有规律，而这个规律就是善于观察，善于看到本质。当我们懂得格物，就自然知道该怎么去做，会发现不仅生意变得简单了，与任何人相处也变得简单了，处理事情也变简单了。
