个人修养

〖今日新知〗


①子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”


【译文】孔子说:“君子的心地开阔宽广,小人却总是心地局促,带着烦恼。”


『君子坦荡荡』是因为君子求诸己。

当一个人面对问题时,首先想到的是自己哪儿做的不对,自己有什么地方可以改进,没有什么需要隐瞒的。

他不把自己的成功与否,幸福与否,建立在别人的依赖之上。所以“君子坦荡荡。”

『小人长戚戚』

“长戚戚”就是忧愁的样子。

小人:紧张,担心,抱怨,斤斤计较,患得患失;永远有心事,走到哪里都显得一副心情沉重的样子;容易爆发矛盾,焦躁不安。

为什么小人长戚戚?因为小人求诸人。内心世界全部被外在的东西牵动。外在可控的东西实在太少了,所以长戚戚。


人根本没法控制很多外在的、属于别人的东西,如果自己又依赖它们,每天就会感到焦虑,痛苦,难过。

一个人能够知道自己所做的一切、所承受的一切、都是由自己做出来的,向内求,就永远有使不完的劲,出了问题自然会明白该怎么做。

很多不可控的因素我们无法改变。我们能做的,是控制好该做的事,行所当行,这就是儒家带给我们最大的力量。


②子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”


【译文】孔子说:“君子安详坦然而不骄矜凌人;小人骄矜凌人而不安详坦然。”


『君子泰而不骄』

泰然自若、安然舒适的样子就是“泰”。

君子每天生活的状态:从容、安定、祥和的,但他不需要娇慢。

我只要对得起我自己的良心,内省不疚我就安定了。


『小人骄而不泰』

链接书籍:《自卑与超越》

小人每天骄横、傲慢,但是他不安定,内心也就不会舒泰。

越是张牙舞爪、五马长枪的人,他的内心当中反而越虚弱,越是不安定。——骄而不泰。

很多人为了弥补自己内心当中的自卑,他所用的方法是,我曾经被人欺负过,现在我也要欺负别人。——骄而不泰。

你越是骄横,你越是希望通过外在的东西武装自己,给自己贴标签,让别人看到你多有钱,多心狠手辣,多能干,你的内心就越担忧,越不能舒适安闲。


君子也会遇到困境,但是没关系,安之若素。人生当中遇到劫难,你需要承受,你就去承受,所以他永远是泰然自若。——原因是君子不惑于外物。

小人被利欲所吸引,永远被外在的风吹草动影响,所以永远都骄而不泰。

君子的价值来自于内在,所以舒泰。

小伦的价值来自于外在,所以不安定。


③子温而厉,威而不猛,恭而安。


【译文】孔子温和而严厉,有威仪而不凶猛,谦恭而安详。

“猛”是咄咄逼人。

这是学生们对孔子的描述,有人描述过孔子的外貌,说“望之俨然,即之也温。”远看孔子,庄严肃穆的样子,觉得不好接近,但是你跟他接近、聊天,发现他挺温和的。

生活中有一些大领导就是这样。有的人刚接触,他们就觉得好紧张。领导开开玩笑,并真心勉励,比如说“小伙子加油,好好学习”,后面交流就很和谐了。——即之也温。

孔子该生气的时候也生气,这就是菩萨心肠和金刚怒目。孔子一方面爱众人,但是另一方面,当他需要点醒你,重视一件事情的时候,他也会表现的严肃、严厉。——这是一种教育方式。

『子温而厉,威而不猛』

孔子温和又有威严,但是威而不猛。

一个人过度威猛,就跟打仗时的武将一样,那么他的进攻性就太强了。

孔子个子很高,很雄壮,力气也很大,射箭又很厉害,驾车、打仗都在行,加之孔子又是师长,对学生来说当然威严不凡,但他没有攻击性。

『恭而安』

也是孔子表现出来的气质。

“恭”和“敬”是两种状态。

“恭”是对自己。“敬”是对别人。

孔子自己一个人的时候,样貌衣着端庄整洁,行为举止谦恭得体。让别人一看就觉得他安稳、安详,也让来跟孔子结交、沟通、求学的人安心。

康熙皇帝说过,皇帝跟臣子的关系要可亲而不可犯。皇帝可以跟臣子们很亲近,大家在一起唠家常,没有问题,但臣子不能过来随便跟皇帝构建搭背。


④子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”


【译文】子禽问子贡说:“夫子每到一个国家,一定听得到这个国家的政事。那是求人家告诉他的呢,还是人家主动说给他听的呢?”子贡说:“夫子是靠温和、善良、恭敬、节俭和谦让得来的。夫子的那种求得的方式,大概是不同于别人的吧?”


“温”指的是温和、不走极端。

“良”指的是善良。一个人对他人和蔼,不愿意与人为敌。

“恭”谦恭,不说大话。如:我肯定搞得定。恭———知之为知之,不知为不知。

“俭”指的是俭朴、不奢华、不做作。

“让”指的是谦让。

孔夫子很少跟政敌发生尖锐的矛盾。每当他在某个地方待不下去时,比如有人诋毁他,指责他,或者有人不信任他,他二话不说,立刻就走,奔往下一个地方。孔子是一个有自己生活节奏的人,他并不希求什么东西。

修身格言:君子居易以俟命,小人行险以侥幸。

每天做好自己该做的事,保持温良恭俭让,这是做事的原则,至于能得到什么,自有命,这是君子之为。——孔子行事风格:君子居易以俟命。

小人就喜欢走旁门左道。比如有些公司在宣传品牌时,总想着能不能运作一下炒作一下,能不能来个营销。这样风险就会很大。——小人行险以侥幸。

有人的地方就有是非,面对是非,自我审视、谨慎判断就好。尽心做好自己应做的事情,不必理会外界的毁誉褒贬,至于得失成败,则安然接受。

孔夫子提醒我们:这个世界上你要做成一些事情,要把尺度放大,把视野拉远。周游列国让孔子有了更加丰富的经历,所以他不必违背自己的原则,温良恭俭让也照样得之。

我们要不断的充实自我,随顺因缘。每一个人能做的事,是每天让自己有正向的积累,让自己变得越来越好,除此之外的很多事则要顺其自然,因为没那么重要。

温良恭俭让的行事原则,是一个人本身最具价值的部分。不要为了眼前的利益,而出卖我们心底的东西。君子爱财,君子爱民,都要取自有道。

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